============================================================
4و 203 - وأما قولهم : أخرق من حمامة؛ فلأنها لا تحكم عشها : وذلك انها ربما جابمت إلى الغصن من الشجرة فتبنى عليه عثها فى الموضع الذى نذهب به الريخ وتجيء . فبئضها أضيع شىء ، وما ينكسر منه أكثر ما يشلم . فال غبيذبن الآبرص(1) :
بامرب كما عيت ببيفتها الحمامة(2) جعلت لها غودين من تشم وآخر من نمامه 204 - وأما قولهم : أخرق من ناكثة غزلها .( ويقال : من نافضة و غزلها(3) : فإنها كانت امرأة من قريش يقال لها أم ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة(4) : ودى الى قد قيل فيها :" خرقاء وجدت صوفا" (5) وقال الله عز وجل فيها : (ولا تكونوا كالتى نقفت غزلها من بعد قوة أنكانا)(6).
205- وأما فولهم : أخر من خممالة الخطب: فهى أبضا امرأة من ،2- العكوى f 421/1 اليدان 244/1، الزمشرى 94/1 الحيران 144/3، الشار 167.
(1) ق وأبو عبيدة الأبرس ومو خطأ واضح .
(2) الشر فى ديوانه 138 برواية مخالفة ، وعيون الأخبار 72/2، والمعان الكبير 369، والحبران 18473، واخار 464 ، وشعراء النصراتية هه، والأول فى المان (عيا) .
204- المكرى 431/1، الميدان 204/1، لرخفرى 44/1.
(2 - 4) ساقط من سائر النسخ . وذلك أنها كانت قأمر جواريها فينزلن من الغداة إلى العثية، تلمرهن فنقفنه (4) فى سائر النخ وميم بن مرة وماأئبته موافى لما فى كتب الأمثال والتفير (5) الثلفى السكرى 424/1، المبداف 232/6، والزخفرى 24/4، والبيلن 226/4.
2) سورة النحل 92 20- المكر 421/1، الميداف 20/1، الزخضرى 100/1، الثار 2302 وروايث فى الاصل من حالة بون إضافة ، وما ائبه من سائر النمخ وكتب الأمثال .
مخ ۱۷۴