832

در نثیر

الدر النثير والعذب النمير

ایډیټر

أطروحة دكتوراة للمحقق

خپرندوی

دار الفنون للطباعة والنشر

د خپرونکي ځای

جدة

ژانرونه
Qur'anic performance
•
سیمې
عراق
•
سلطنتونه او پېرونه
عباسيان
كالباقين، وذكر في المفردات هذه الألفاظ التي ذكر هنا، وذكر معها: ﴿يأته﴾ (١) و﴿يتقه﴾ (٢) و﴿فألقه﴾ (٣) وشبهه (٤) وهذا عني بقوله في التيسير (في الباب كله) ثم قال في المفردات .. (أنه قرأ على أبي الفتح عن قراءته على عبد الله بن الحسين باختلاس الكسرة في حال الوصل) قال: (وكذا رواه
الحلواني عنه منصوصًا). ثم قال: (وقرأت له ذلك على أبي الحسن عن قراءته
بإشباع الكسرة كإبن ذكوان) (٥).
قال العبد .. وإسناد قراءته برواية هشام في (التيسير) إنما هي عن أبي الفتح عن عبد الله بن الحسين، ولم يذكر الشيخ والإمام عن هشام إلا إشباع الحركة.
(و) (٦) قوله عزوجل: ﴿وما تفعلوا من خير فلن تكفروه﴾ (٧) قرأهما أبو عمرو بالتاء معجمة من فوق، وقال الشيخ عن أبي عمرو أنه خير بين الياء والتاء (٨)، وأن المشهور عنه التاء المعجمة من فوق (٩).
(م): قال الحافظ ﵀: (هشام من قراءتي على أبي الفتح: ﴿وَلَا يحْسَبَنً الذين قُتِلُوا﴾ (١٠) بالياء) (١١).

(١) جزء من الآية: ٧٥ طه.
(٢) جزء من الآية: ٥٢ النور.
(٣) جزء من الآية: ٢٨ النمل.
(٤) انظر المفردات ص ٢٢٤.
(٥) انظر المفردات ص ٢٢٤.
(٦) ما بين القوسين تكملة من (س).
(٧) جزء من الآية: ١١٥ آل عمران.
(٨) وصحح ابن الجزري الوجهين عنه قال إلا أن الخطاب أكثر وأشهر (النشر جـ ٢ ص ٢٤١).
(٩) انظر التبصرة ص ٤٦٣.
(١٠) جزء من الآية: ١٦٩ آل عمران.
(١١) انظر التيسير ص ٩١.

4 / 229