482

در نثیر

الدر النثير والعذب النمير

ایډیټر

أطروحة دكتوراة للمحقق

خپرندوی

دار الفنون للطباعة والنشر

د خپرونکي ځای

جدة

ژانرونه
Qur'anic performance
سیمې
عراق
سلطنتونه او پېرونه
عباسيان
والنون ﴿هَلْ نَدْلّكُمْ﴾ (١) و﴿هَلْ نُنتئُكُم﴾ (٢) و﴿بَل نَقْذفُ بِالْحَق﴾ (٣) والهاء ﴿هَلْ هَذَا إِلاّ بَشَرٌ﴾ (٤) و(﴿بَلْ هُوَءَايَتٌ﴾ (٥) و﴿بَلْ هُم بِلقآءِ رَبِّهِمْ كَفِرُونَ﴾ (٦).
واعلم أن مجموع الحروف الواقعة بعد (هل) و(بل) أو بعد أحدهما تنقسم ثلاثة أقسام:
قسم اتفق القراء على إدغام اللام فيه، وقسم اتفقوا على الإِظهار عنده وقسم اختلفوا فيه:
فالقسم الأول: (اللام) و(الراء) إلا (بل ران) في قراءة حفص فإنه يسكت بين اللام والراء يمتنع الإِدغام لذلك.
والقسم الثاني: أحد عشر حرفًا يجمعها قولك: (أقم "به" عوج (٧) فيك).
والقسم الثالث: ثمانية أحرف وهي التي ذكر الحافظ في هذا الفصل ويجمعها أوائل كلمات هذا البيت:
تقول سلمي ضاع طالبوكْ ... نايت ظلمًا ثم زايلوك
فمنهم من أظهر عند الجميع وهم الحرميان وعاصم وابن ذكوان

(١) جزء من الآية: ٧ سبأ.
(٢) جزء من الآية: ١٠٣ الكهف.
(٣) جزء من الآية: ١٨ الأنبياء.
(٤) جزء من الآية: ٣ الأنبياء.
(٥) جزء من الآية: ٤٦ العنكبوت.
(٦) جزء من الآية: ١٠ السجدة.
(٧) ما بين الحاصرتين سقط من (س).

3 / 119