ونص الحافظ على أنه يُظهر ما قبل القاف فيه ساكن: يقتضى الإِظهار في هذه الأربعة التي زاد الإِمام وفي ﴿مِيثَاقَكُمْ﴾ (١) و﴿بِخَلَاقِكُمْ﴾ (٢) و﴿أَوْ صَدِيقِكُمْ﴾ (٣) و﴿فَوْقَكُمُ﴾ (٤).

وكذلك إذا لم يكن بعد الكاف ميم وهو قوله تعالى: ﴿إِلَى عُنُقِكَ﴾ (٥) في الإِسراء و﴿خَلَقَكَ﴾ (٦) في الكهف والإنفطار، و﴿نَرْزُقُكَ﴾ (٧) في طه وليس في القرآن غيرها وقوله: (وشبهه) يحرز بعض الأمثلة التي قبل القاف فيها ساكن أو ليس بعد الكاف فيها ميم تقدم فتأمله. والله تعالى أعلم.

وإن كلمة حرفان فيها تقاربا ... فإدغامه للقاف في الكاف مجتلا

وهذا إذا ما قبله متحرك ... مبين وبعد الكاف ميم تخللا

كيرزقكم واثقكم وخلقكم ... وميثاقكم أظهر ونرزقكم انجلا

(١) جزء من قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾ الآية (٦٣) البقرة.

(٢) جزء من قوله تعالى: ﴿فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ﴾ الآية (٦٩) التوبة.

(٣) جزء من قوله تعالى: ﴿أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ﴾ الآية (٦١) النور.

(٤) جزء من قوله تعالى: ﴿وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾ الآية ٩٣ البقرة.

(٥) جزء من قوله تعالى: ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ﴾ الآية ٢٩ الإسراء.

(٦) جزء من قوله تعالى: ﴿أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ﴾ الآية ٣٧ الكهف وفي الانفطار: ﴿الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ﴾ الآية (٧).

(٧) جزء من قوله تعالى: ﴿لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى﴾ الآية ١٣٢ طه.