696در فریدالدر الفريد وبيت القصيدMohammad bin Ayadmer Al-Musta'simi - ۷۱۰ ه.قمحمد بن أيدمر المستعصمي - ۷۱۰ ه.قایډیټرالدكتور كامل سلمان الجبوريخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهpoetryliterary criticism•سیمېعراق•سلطنتونه او پېرونهایلخانیانأَقَامَ سُوْقُ المَعَالِي وَهِيَ كَاسِدَةٌ ... مَجَالَ عَزْمِكَ بَيْنَ السَّيْفِ وَالقَلَمِفَفِي النِّزَالِ يَدٌ حَمْرَاءَ مِنْ عَلَقٍ ... وَفِي النوالِ يَدٌ بَيْضَاءَ مِنْ كَرَمِالمُتَنَبِّي:٦١٦ - أَحَقُّهُمُ بِالسَّيْفِ مَنْ ضَرَبَ الطُّلَى ... وَبِالأَمْرِ مَنْ هَانَتْ عَليْهِ الشَّدَائِدُأَبُو نَصْر بن نُبَاتَةَ: [من الوافر]٦١٧ - أحَقُّهُم بِبَذْلِ المَالِ فِيْنَا ... فَتًى أَمْسَى لِمُهْجَتِهِ بَذُوْلَاحَمَّاس بنُ مَاثِلْ الأَسَدِيُّ: [من البسيط]٦١٨ - احْلِفْ يَمِيْنًا إِذَا مَا خِفْتَ مُضْلِعَةً ... وَتُبْ إِلَى وَاهِبٍ لِلذَّنْبِ غَفَّارُالحَارِثِيّ وَقَدْ أُسِرَ: [من الكامل]٦١٩ - أَحْلَلْتَنِي دَارَ الهَوَانِ وَمَنْزِلا ... مَا كَانَ يَرْضَى مِثْلَهُ أَمْثَالِيبَعْدهُ:لَو كُنْتُ أَرْهَبُ مِنْكَ مَا قَدْ نَالَنِي ... لَسَكَتُّ حَيْثُ مَعَاقِلُ الأوْغَالِأو كُنْتُ ضَيْفَ الذّئْبِ حَيْثُ لَقِيْتهُ ... أو كُنْتُ جَارَ اللَّيْثِ ذِي الأَشْبَالِفَافكِكْ أَسِيْرَكَ وَالْتمِسْ بِفَكَاكِهِ ... حُسْنَ الجَّزَاءِ لِصَالِحِ الأَعْمَالِالرَّضِيُّ المَوْسَوِيُّ: [من الطويل]٦٢٠ - أُحِلُّ عُقُوْدَ النَّائِبَاتِ وَأَنْثَنِي ... وَخَلْفِي يَدٌ لِلدَّهْرِ تُحْكِمُهَا عَقْدَاابْنُ هَرْمَةَ: [من البسيط]٦٢١ - أَحَلَّكَ اللَّهُ أَعْلَى كُلِّ مَكْرُمَةٍ ... وَاللَّهَ أَعْطَاكَ أَعْلَى صَالِح العَمَلِ٦١٦ - البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: ١/ ٢٧٢.٦١٧ - البيت في تاريخ الطبري: ١١/ ٤٠٥.٦١٨ - البيت في معجم الأدباء: ٣/ ١٢٠٥.٦٢٠ - البيت في ديوان الشريف الرضي: ١/ ٤٤٠٦٢١ - البيت في ديوان ابن هرمة: ١٨١.2 / 203کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ