فَلَا أَنَا يَأْتِيْنِي طَرِيْفٌ بِفَرْحَةٍ ... وَلَا أنا مِمَّا أَحْدَثَ الدَّهْرُ جَازِعُ
خَلَفٌ الأَحْمَرُ: [من الطويل]
٣٧٦ - أَتَجْمَعُ بُخْلًا فَاحِشًا وَتَكَبُّرًا ... وَمَا جَرَّ ذَنْبًا كَالتَّكَبُّرِ وَالبُخْلِ
قَوْلُ خَلَفٍ: أَتَجْمَعُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
فلو كَانَ عَفَّى البُخْلُ مِنْكَ تَوَاضُعٌ ... أَوْ الكِبْرَ جُوْدٌ كُنْتَ مِنْ ذَاكَ فِي عَدْلِ
طَاهِرُ بن الحَسَنِ المَخْزُوْمِيّ: [من الكامل]
٣٧٧ - أَتُحَاوِلُ الحَظَّ السَّنِيَّ بِقُوَّةٍ ... هَيْهَاتَ أَنْتَ بِبَاطِلٍ مَشْغُوْفُ
قَوْلُ أَبِي مُحَمَّدٍ كَانَ الحُسَيْنُ بن يَحْيَى المَخْزُوْمِيّ:
أَتُحَاوِلُ الخَطَّ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
رَعَتِ العُقَابُ قَوِيَّةً جِيَفَ الفَلَا ... وَرَعَى الذِّئَابُ النَورَ وَهُوَ ضَعِيْفُ
ابْنُ نُبَاتَةَ السَّعْدِيّ: [من الطويل]
٣٧٨ - أَتَحْرِمُنَا يَا رَبِّ بِالعِلْمِ وَالحِجَا ... وَتَرْزُقُ قَوْمًا بِالسَّفَاهَةِ وَالجَهْلِ
بَعْدَهُ:
فَلاَ تَمْتَحِنَّا بِالحَيَاةِ فَإِنَّنَا ... خُلِقْنَا رِجَالَ الجدِّ فِي زَمَنِ الهَزْلِ
يَقُوْلُ مِنْهَا:
هُوَ المَاءُ لِلظّمْآنِ وَالنَّارُ لِلقِرَى ... وَحَدُّ الظِّبَى فِي الحَرْبِ وَالغَيْثُ فِي المَحْلِ
[من الطويل]
٣٧٩ - أَتَحْسَبُ أَنَّ البُؤْسَ لِلْمَرْءِ دَائِمٌ ... وَلَوْ دَامَ شَيْءٌ عَدَّهُ النَّاسُ فِي العَجْبِ
٣٧٦ - البيتان في محاضرات الأدباء: ١/ ٦٩٢ من غير نسبة.
٣٧٧ - البيتان في حياة الحيوان الكبرى: ١/ ٤٩٠ منسوبان إلى أبي العلاء المعري.
٣٧٨ - الأبيات في ديوان ابن نباته: ١/ ٣٠٢.
٣٧٩ - البيت في الفرج بعد الشدة: ٥/ ٨١.