1127در فریدالدر الفريد وبيت القصيدMohammad bin Ayadmer Al-Musta'simi - ۷۱۰ ه.قمحمد بن أيدمر المستعصمي - ۷۱۰ ه.قایډیټرالدكتور كامل سلمان الجبوريخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهpoetryliterary criticism•سیمېعراق•سلطنتونه او پېرونهایلخانیانيَقُوْلُ: كِتَابُنَا إِلَى الأَعْدَاءِ يَسُدُّ مَسَدَّ العَسَاكِرِ وَالسِّلَاحِ.[من الوافر]٢٠٩٥ - إِذَا مَا أَوَّلُ الخَطِيِّ أَخْطَا ... فَمَا يُرْجَى لآخِرِهِ انْتِصَارُاللجلَاجُ الحَارثيُّ: [من المتقارب]٢٠٩٦ - إِذَا مَا أَهَانَ امْرُؤٌ نَفْسَهُ ... فَلَا أَكْرَمَ اللَّهُ مَنْ يُكْرِمُهُقَبْلهُ:لَا تَحْسِدِ الكَلْبَ أَكْلَ العِظَامِ ... فَعِنْدَ الخَرَاءةِ مَا تَرْحَمُهوَعَمَّا قَلِيْلٍ تَرَى بِإِسْتِهِ ... كُلُوْمًا جَنَاهَا عَلَيْهِ فَمُهإِذَا مَا أَهَان امْرُؤٌ نَفْسَهُ. البَيْتُ.وَتُرْوَى لِعَبْدِ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن أَبِي عُيَيْنَةَ بن المُهَلَّبِ بن أَبِي صُفْرَةَ.[من الطويل]٢٠٩٧ - إِذَا مَا أَهَنْتَ النَّاس هُنْتَ عَلَيْهِمُ ... كمَا أَنَّهُ مَنْ يُكْرِمِ النَّاسِ يُكَرَمِصَالِحُ بنُ عَبْدِ القُدُّوْسِ: [من الطويل]٢٠٩٨ - إِذَا مَا أَهَنْتَ النَّفْسَ لَمْ تَرَ مُكْرِمًا ... لَهَا بَعْدَمَا عَرَّضْتَهَا لِهَوَانِالبُرْقُعِيُّ: [من المتقارب]٢٠٩٩ - إِذَا مَا الأَدِيْبُ ارْتَضَى بِالخُمُوْلِ ... فَمَا الحَظُّ فِي الأَدَبِ المُسْتَفَادِبَعْدهُ:إِذَا صَارِمٌ قَرَّ فِي غَمْدِهِ ... حَوَى غَيْرُه فَضْلَ يَوْمَ الجِّلَادِإِذَا النَّارُ ضاقَ بِهَا زَنْدهَا ... فَفُسْحَتُهَا فِي فِرَاقِ الزِّنَادِ٢٠٩٥ - البيت في الفلك الدائر على المثل السائر: ٤/ ١٤٦ من غير نسبة.٢٠٩٦ - التمثيل والمحاضرة: ٨٦، الزهد الكبير: ١٧٢.٢٠٩٧ - البيت في السحر الحلال: ١٠٠.٢٠٩٨ - البيت في ديوان صالح بن عبد القدوس: ١٤٨.٢٠٩٩ - معجم الأدباء: ١/ ٢٢ منسوبًا إلى البحتري ولا يوجد في الديوان، اللطائف والظرائف: ٢٢٨.3 / 175کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ