1060در فریدالدر الفريد وبيت القصيدMohammad bin Ayadmer Al-Musta'simi - ۷۱۰ ه.قمحمد بن أيدمر المستعصمي - ۷۱۰ ه.قایډیټرالدكتور كامل سلمان الجبوريخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهpoetryliterary criticism•سیمېعراق•سلطنتونه او پېرونهایلخانیانأَخُوْهُ وَكَانَ لِقَاتِلِهِ نَاحِيَةٌ مِنَ السُّلْطَانِ فَلَمْ يَقْدِر عَلَيْهِ السُّلْطَانِ فَشَدَّ عَلَيْهِ فَمَتَلَهُ يَقُوْلُ الفرزدق مِنْهَا:سَخَا طَالِبًا لِلوَتْرِ نَفْسًا بِمَوْتهِ ... فَمَاتَ كَرِيْمًا عَائِفًا لِلمَلَائِمِنَقَّى ثِيَابَ الذِّكْرِ مِنْ دَنسِ الجَنَا ... يُنَاجِي ضمِيرًا مُسْتَدِفِّ العَزَائِمِإِذَا هَمَّ أَفْرَى مَا بِهِ هَمَّ مَاضِيًا ... عَلَى الهَوْلِ طلَّاعًا ثنَايَا العَظَائِمِوَلَمَّا رَأَى السُّلْطَانَ لَا يُنْصِفُوْنَهُ ... قَضَى بَيْنَ أَيْدِيْهِمْ بِأَبْيَضَ صَارِمِوَلَمْ يَتَأَنَّ العَاقِبَاتِ وَلَمْ يَنَمْ ... وَلَيْسَ أَخُو الوِتْرِ الغَشُوْمِ بِنَائِمِ* * *وَمِن بَابِ (إِذَا كُنْتَ فِي دَارٍ) قَوْلُ (١):إِذَا كُنْتَ فِي دَارٍ وَأَمْنٍ وَصحَّةٍ ... وَلَمْ تَخْلُ مِنْ رِزْقِ كلّ وَيَعْذبُفَلَا تَغْبطَنَّ المُكْثِريْنَ فَإِنَّهُ ... عَلَى قَدر مَا يَكْسُوْهمُ الدَّهْرُ يَسْلبُالنِّمِرِ بنُ تَوْلبٍ: [من الطويل]١٨٤٤ - إِذَا كُنْتَ فِي سَعْدٍ وَأمُّكَ مِنْهُمُ ... كَرِيْبًا فَلَا تَغْرُرْكَ أَمُّكَ مِنْ سَعْدِفَإِنَّ ابْنُ أُخْتِ القَوْمِ مُصْغًى إِنَاؤُهُ ... إِذَا لَمْ يُزَاحِمْ خَالَهُ بأَبٍ جَلدِيَقُوْلُ مِنْهَا:إِذَا مَا دَعُوا كَيْسَانَ كَانَ كُهُوْلهُمْ ... إِلَى الغَدْرِ أَدْنَى مِنْ شَبَابِهِمِ المُرْدِهُوَ النَّمْرُ بنُ تَوْلَبَ بن زُهَيْر بن أَقْيَشِ وَيُقَالُ أُقَيْشرُ بنُ عُبَيْد بن وَائِل بن كَعْب بن الحَرث بن عَوْفٍ وَعَوْفٌ هُوَ عُكل بن زَيْد مناةَ بن أدِّ بن طَابخَةَ بن اليَاسِ بن مُضرَ.المُتَنَبِّي: [من الطويل]١٨٤٥ - إِذَا كُنْتَ فِي شَكٍّ مِنَ السَّيْفِ فَابْلُهُ ... فَإِمَّا تُنَفِّيْهِ وَإِمَّا تُعِدُّهُيَقُوْلُ قَبْلَهُ:(١) البيتان في ربيع الأبرار: ٣/ ١٦٢ منسوبان إلى ابن الرومي ولا يوجدان في الديوان.١٨٤٤ - شعر النمر بن تولب: ١٢٥ - ١٢٦.١٨٤٥ - ديوان المتنبي شرح العكبري: ٢٩ - ٣٢.3 / 108کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ