٣- دعوتهم لمراجعة ما نزل عليهم في كتبهم من الإيمان برسول الله ﷺ في الإنجيل، ولا تزال بعض نسخ الإنجيل سالمة من تحريفهم. ٤- ترغيبهم في الإسلام وبيان تميزهم إذا دخلوا في هذا الدين. ٥- العدل في الحكم عليهم"١. وهناك أساليب ناجحة ونافعة وهي حسن المعاملة، والتعامل مع الكفار بالصدق، واللين والأناة والحكمة والإكرام فقد أكرم النبي ﷺ وفد نصارى نجران لما قدموا عليه في المدينة، ودخلوا على النبي ﷺ مسجده، وحانت صلاتهم وكان ذلك بعد العصر، فقاموا يصلون في مسجد النبي ﷺ وأراد الناس أن يمنعوهم، فقال ﷺ: "دعوهم"، "وقد ذكر ابن القيم في زاد المعاد بأنه إذا لم يكن ذلك عادة، وكان ذلك في مصلحة الدعوة فلا بأس؛ لأنهم جاءوا يسمعون من النبي ﷺ ويسمع منهم"٢، وهناك صنف آخر من الكفار وهم الوثنيون: الذين يعبدون الأصنام في هذا العصر مع تقدم العلم والاختراع، ومع ذلك ما زالوا في كثير من بلدان العالم يسجدون لهذه الأصنام من دون الله، فهناك آلة ترمز عندهم بإله الشمس والشيطان وإله الخير "ورمز بوذا" معروف ومشهور لدى الكثير، وهنا يأتي دور الداعية وخاصة من حكمت عليه ظروف الحياة الاتصال بهؤلاء ومجالستهم، ومحادثتهم والبقاء معهم عليه دعوتهم إلى الدين الصحيح، وبيان عظمة الخالق وعظمة خلقه وبديع صنعه، وأنه وحده المستحق للعبادة، ومن وسائل دعوة غير المسلمين الاهتمام من قبل الداعية بغير المسلم وإشعاره

١ عن كتاب كيف ندعو غير المسلمين باختصار، د/ عبد الله المطلق. ٢ زاد المعاد: "٣/ ٦٢٩-٦٣٨".