وأما اليد المحدودة التي هي أداة وجارحة فهي عن الله منفية، تعالى الله عن صفات المحدودين.

* مسألة [معنى قوله عز وجل: {بل يداه مبسوطتان}]:

فإن قال قائل: فما معنى قوله عز وجل: {بل يداه مبسوطتان} (¬1) قيل له: قال المفسرون: نعمته وقدرته دائمتان لا يقبضهما شيء، واليد هاهنا النعمة. وقال الحارث بن خالد المخزومي (¬2) :

ولها علينا نعمة ... سلفت ... لسنا مع الهجران ... نجحدها

لو تممت أسباب ... نعمتها ... تمت بذلك عندنا ... يدها (¬3)

وقال آخر:

يكن لك في قومي يد ... يشكرونها ... وأيدي الندى في الصالحين ... قروض (¬4)

وإنما يريد: نعمه. وقال جرير (¬5) :

مخ ۱۸۲