• «أحوال الرجال»، لإبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي الجوزجاني (ت ٢٥٩ هـ)، تحقيق عبد العليم عبد العظيم البَستوي، طبعة دار حديث أكادمي - فيصل آباد/ باكستان، الطبعة الأولى ١٩٨١ م.
• أخبار، «أخبار وحكايات»، لأبي الحسن الغساني محمد بن الفيض بن محمد بن الفياض (ت ٣١٥ هـ)، تحقيق إبراهيم صالح، طبعة دار البشائر - دمشق، الطبعة الأولى ١٩٩٤ م.
• أخمد، «أخبار المدينة»، للزبير بن بكار بن عبد الله القرشي الأسدي المكي (ت ٢٥٦ هـ)، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، كـ (الخصائص الكبرى) للسيوطي.
• إخميم، «من حديث أبي الحسن الإخميمي»، وهو محمد بن أحمد بن العباس الإخميمي (ت ٣٩٥ هـ)، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٨٥)، رقم المخطوط في المجموع (١)، من (ق ١ - ١٥).
• إخوان، «الإخوان»، لأبي بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأُموي القرشي، المعروف بابن أبي الدنيا (ت ٢٨١ هـ)، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م.
• إدريس، «توالي التأسيس بمعالي ابن إدريس»، لابن حجر العسقلاني، تحقيق عبد الله محمد الكندري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م.
• آدم، «ذكر خلق آدم وخطيئته»، لأبي جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة العبسي الكوفي (ت ٢٩٧ هـ)، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١٩)، رقم المخطوط في المجموع (٦)، من (ق ٤٦ - ٥٨).
• أذان، «الأذان»، لأبي الشيخ الأصبهاني عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبي محمد الأنصاري (ت ٣٦٩ هـ)، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما (شرح ابن ماجه) لمغلطاي.
مقدمة / 20