البحر : خفيف تام ( . . . رق ثوب الدجى وطاب الهواء

وتدلت للمغرب الجوزاء

والصباح المنير قد نشرت من

هعلى الأرض ريطة بيضاء

فاسقنيها حتى ترى الشمس في ال

غرب عليها غلالة صفراء

قهوة بابلية كدم الشا

دن بكرا لكنها شمطاء

قد كستها الدهور أردية الرق

ة حتى جفا لديها الهواء

فهي في خد كأسها صفرة التب

ر وفي الخد وردة حمراء

عجبا ما رأيت من أعجب الأش

ياء تقدير من له الأشياء

سبج يستحيل منه عقيق

وظلام ينسل منه ضياء

وخرقاء قد تاهت على من يرومها

بمرقبها العالي وجانبها الصعب

يزر عليها الجو جيب غمامه

ويلبسها عقدا بأنجمه الشهب

إذا ما سرى برق بدت من خلاله

كما لاحت العذراء من خلل الحجب

فكم ذي جنود قد أمات بعضبه

وذي سطوات قد أبان على عقب

سموت لها بالرأي يشرق في الدجى

ويقطع في الجلى ويصدع في الهضب

فأبرزتها منهوكة الجيب بالقنا

وغادرتها ملصوقة الخد بالترب

. . . . . . . ومدامة صفراء في قارورة

زرقاء تحملها يد بيضاء

فالراح شمس والحباب كواكب

والكف قطب والإناء سماء

أعاذل إن كساء التقى

كسانيه حبي لأهل الكساء

يابن فهد ' وأنت من ما نرانا

في المعالي نرى له من ضريب

زعم الزهر أنه كسجايا

ك شبيه في حسن حال وطيب

فأريناه أنه يكذب الدع

وى فلم يلتفت إلى التكذيب

فبعثنا به إليك لتلقا

ه بتصديق قولنا من قريب

. . . . . . . رب يوم بوصلها ساعد الده

ر تساوى صباحه والمساء

ساعدتنا ساعاته بحديث

رق حتى جفا لديه الهواء

وتخبا وجه الغزالة عنا

وعلينا من الغمام خباء

فديتك ما شبت من كبرة

وهذي سني وهذا الحساب

ولكن هجرت حل المشي

ب ولو قد وصلت لعاد الشباب

حلقت سبالك جهلا بما

يواري من النكرات القباح

فعذبت صحبك حتى المساء

وعذبت عرسك حتى الصباح

فلا أبعد الله ذاك السبال

فقد كان سترا على مستراح

وإن بدت الستور لنا رأينا

بزاة قد قرن بطير ماء

وأسدا في مرابضها ظباء

تقابلها على حال استواء

فلا هذا يراع لذا ، ولا ذا

يروع ذا بجور واعتداء

كأن الدار ' مكة ' وهي أمن

لتلك الوحش من سفك الدماء

إن غبت أودعك الإله حياطة

وإذا قدمت أباحك الترحيبا

ويكون من مقة كتابك عنده

كقميص ' يوسف ' إذ أتى ' يعقوبا '

فالكف عاج والحباب لآلئ

والراح تبر والزجاج زبرجد

. . . . . ولقد تلقيت الصباح بمثله

لا بل بأشرق منه في لألائه

ورضيت من وصل الحبيب وقعده

بدنو منزله وطول جفائه

وسمعت عذل عواذلي لما مشى

رشد المشيب مقنعي بردائه

تركتنا بطيبها إذ تغنت ( شغف ) بين أنة ونحيب ) ( طبة بالغناء فهي لأسقا

م الندامى لطافة كالطبيب

ألفتها القلوب لما رأتها

صاغها الله من سواد القلوب

قل ' للشريف ' المستجا

ر به إذا عدم المطر

وابن الأئمة من قري

ش والميامين الغرر

أقسمت بالريحان والن

غم المضاعف والوتر

لئن ' الشريف ' مضى ولم

ينعم بعبديه النظر

لنشاركن ( بني أمي

ة في الضلال المشتهر

ونقول لم يغصب ' أبو

بكر ولم يظلم

عمر ) ) 7 ( ونرى ' معاوية ' إما

ما من يخالفه كفر

ونقول : إن ' يزيد ' ما

قتل ' الحسين ' ولا أمر

ونعد طلحة ' والزبي

ر من الميامين الغرر )0

ويكون في عنق ' الشري

ف ' دخول عبديه سقر

دم المجد أجراه الطبيب وعصبت

على ساعد العلياء تلك العصائب

لئن لاح في عضد الأمير نجيعه

غداة جرت في الطست منه سباسب

فلا غرو للصمصام إن مس حده

دم وهو مصقول الغرارين قاضب

وليث الشرى لا تنكر العين أن ترى

براثنه مخضوبة والمخالب

إن شهر الصيام إذ جاء في فص

ل ربيع أودى بحسن وطيب

فكأن الورد المضعف في الصو

م حبيب يمشي بجنب رقيب

لم يغد شكرك في الخلائق مطلقا

إلا ومالك في النوال حبيس

خولتنا شمسا وبدرا أشرقت

بهما لدينا الظلمة الحنديس

رشأ أتانا وهو حسنا ' يوسف '

وغزالة هي بهجة ' بلقيس '

هذا ولم تقنع بذاك وهذه

حتى بعثت المال وهو نفيس

أتت الوصيفة وهي تحمل بدرة

وأتى على ظهر الوصيف الكيس

وكسوتنا مما أجادت حوكه ( مصر ) وزادت حسنه ( تنيس ) ) 7 ( فغدا لنا من جودك المأكول ول

مشروب ، والمنكوح ، والملبوس

. . . . . وبدر دجى يمشي به غصن رطب

دنا نوره لكن تناوله صعب

إذا ما بدا أغرى به كل ناظر

كأن قلوب الناس في حبه قلب

أدن من الدن بي فداك أبي

واشرب وهات الكبير وانتحب

أما ترى للطل كيف يلمع في

عيون نور تدعو إلى الطرب

في كل عين للطل لؤلوة

كدمعة في جفون منتحب

والصبح قد جردت صوارمه

والليل قد هم منه بالهرب

والجو في حلة ممسكة

قد كتبتها البروق بالذهب

فهاتها كالعروس محمرة ال

خدين في معجر من الحبب

كادت تكون الهواء في أرج ال

عنبر لو لم تكن من العنب

من كف راض عن الصدود وقد

غضبت في حبه على الغضب

فلو ترى الكأس حين يمزجها

رأيت شيئا من أعجب العجب

نار حواها الزجاج يلهبها ال

ماء ودر يدور في لهب

وإذا أردت ترى فضيلة صاحب

فانظر بعين البحث من ندمانه

فالمرء مطوي على علاته

طي الكتاب ، وصحبه عنوانه