بالشرع أعلم ما البرهان ينكره

الأين والكيف والأعضاء أجمعها

له كما جاء في الشرع المطهر من

لذاك جاء بإيمان يصدقه

أهل العقول عصوه فهي زيهم

مخ ۲۲۱