کتاب الدرایة و کنز الغنایة و منتهای الغایة و بلوغ الکفایة فی تفسیر خمسمائة آیة
كتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
کتاب الدرایة و کنز الغنایة و منتهای الغایة و بلوغ الکفایة فی تفسیر خمسمائة آیة
ابو الحواري الأعمى d. 275 AHكتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
ژانرونه
قوله في السورة التي يذكر فيها البقرة(الآية:198): { إذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام } يعني بالمشعر الحرام جمعا اجتمع بها آدم وحواء حين هبطا من الجنة , وهي المزدلفة يزدلف إليها إذا أفاضوا من عرفات .
قال: فإذا نزل الناس بجمع , يصلون فيها صلاة المغرب والعشاء جمعا في موقف واحد بأذان وإقامتين .
قال :{ فاذكروا الله } يعني: ذكر الله { عند المشعر الحرام }{ واذكروه كما هداكم } لأمر دينه { وإن كنتم من قبله لمن الضالين } يعني: من قبل أن يهديكم لمن الضالين .
قال : ومن لم يجتمع مع الناس بعدما وقف بعرفات فعليه ذبح شاة لفقراء المسلمين , ولا يأكل منها شيئا , وقد تم حجه , ومن أدرك بجمع فوق ساعة معهم فلا كفارة عليه .
فإذا أصبح الإمام بجمع والناس معه فصلى صلاة الفجر , ثم وقفوا ساعة يذكرون الله ,ويسألون حاجتهم , ثم يفيض الإمام والناس معه من جمع قبل طلوع الشمس فيسيرون رويدا , ويلبون ويذكرون الله حتى يأتوا منى بجمرة العقبة .
تفسير منى وأيام النحر والطواف الواجب ورمي الجمار :
قوله في السورة التي يذكر فيها الحج(الآيات:27-29) :
{ وأذن في الناس بالحج يأتوك }إلى قوله { ليشهدوا منافع لهم } يعني: الأجر في الآخرة في مناسكهم { ويذكروا اسم الله في أيام معلومات } يعني: ثلاث أيام , يوم النحر ويومين بعده الذي يصلح فيهن الذبح { على ما رزقهم } يعني: على الذبائح { من بهيمة الأنعام }يعني: الإبل والبقر والغنم، { فكلوا منها وأطعموا البائس } يعني: الضرير الزمن { الفقير } يعني: من ليس له شيء.
مخ ۸۰