المرسي [.. - ٥٤٢ هـ / .. - ١١٤٨ م] أحمد بن علي بن أحمد بن يحيى بن خلف بن أفلح بن رزقون، أبو العباس المرسي: مقرىء كبير، محدث، مفسر، نحوي، من فقهاء المالكية، من أهل مرسية بالأندلس. رحل في طلب العلم فأخذ عن كبار الشيوخ في بلنسية وشاطبة وقرطبة ومالقة واشبيلية، ثم استوطن الجزيرة الخضراء. ولي القضاء بكورة أركش، ثم صرف عنه، فلازم الاقراء واسماع الحديث بمسجد الجزيرة الخضراء إلى أن توفي. قال ابن عبد الملك المراكشي: "كان مقرئا مفسرا محدثا فقيها مشاورا نحويا عدديا" (١).

= ابن عساكر ١: ٣٩٩ والمنتظم ٨: ٢٦٥ والعبر ٣: ٢٥٣ وشذرات الذهب ٣: ٣١١ وطبقات السبكي ٣: ١٢ ومعجم الأدباء ٤: ١٣ وتذكرة الحفاظ ١١٣٥ وروضات الجنات ٧٨ والنجوم الزاهرة ٥: ٨٧ ومرآة الجنان ٣: ٨٧ وتاريخ دولة سلجوق ٤٢ ومفتاح السعادة ١: ٢١٠ و٢: ١٥ والمختصر في أخبار البشر ٢: ١٩٦ والكامل لابن الأثير. والبداية والنهاية ١٢: ١٠١ ومختصر دول الإسلام ١: ٢١١ وهدية العارفين ١: ٧٧٩ وتاريخ آداب اللغة العربية ٢: ٣٧٥ وذيل تاريخ دمشق. ودائرة المعارف الإسلامية ١: ٣٢٩ ومجلة الكتاب (المصرية) ١: ٩٧٧ ومجلة لغة العرب ٧: ٨٧٠ وكشف الظنون ٩٧٣ والأعلام ١: ٢٦٦ و"الخطيب البغدادي" ليوسف العش ومجلة المجمع العلمي العربي ٢٨: ٣٣٠ وبروكلمان ١: ٣٢٩ والذيل ١: ٥٦٢ ومجلة الثقافة (السورية) ١: ٤ واللباب ١: ٤٥٣. (١) التكملة ١: ٥٤ والذيل والتكملة ١: ٢٩٥ =

البيهقي [٤٧٠ - ٥٤٤ هـ / ١٠٧٧ - ١١٥٠ م] أحمد بن علي بن محمد بن أحمد، أبو جعفر، البيهقي، المعروف ب "بوجعفرك": إمام في القراءة والتفسير والنحو واللغة، من أهل نيسابور. قال السمعاني: "انتشرت تصانيفه في البلاد، وظهر له أصحاب نجباء، وتخرج به خلق .. ". من كتبه "المحيط بعلم القرآن" والمحيط بلغات القرآن" (١). الرفاعي [٥١٢ - ٥٧٨ هـ / ١١١٨ - ١١٨٢ م] أحمد بن علي بن أحمد بن يحيى بن حازم بن علي بن رفاعة، أبو العباس، الرفاعي: الزاهد الكبير، مؤسس الطريقة الرفاعية. مغربي الأصل، قدم أبوه العراق وسكن قرية أم عبيدة بالبطائح، بين واسط والبصرة، وولد أحمد بها، وتفقه وتأدب في

= ومعجم أصحاب الصدفي ٣٤ وطبقات المفسرين للسيوطي ٤ وطبقات المفسرين للداودي ١: ٥٣ وغاية النهاية ١: ٨٣ وطبقات القراء للذهبي ٢: ٤٥٨ والديباج ٢: ٥. (١) إنباه الرواة ١: ٨٩ وطبقات المفسرين للسيوطي ٤ وبغية الوعاة ١: ٣٤٦ والوافي ٧: ٢١٤ وطبقات المفسرين للداودي ١: ٥٤ ومعجم الأدباء ٤: ٤٩ والأعلام ١: ١٦٨ وهدية العارفين ١: ٨٤ وتذكرة الحفاظ ١٣٠٦ وكشف الظنون ١٦١٩ ومعجم المؤلفين ٢: ٤ وسلم الوصول ١٠٦.