Dictionary of Quran Interpreters: From the Beginning of Islam to the Present Era
معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»
خپرندوی
مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر
د ایډیشن شمېره
الثالثة
د چاپ کال
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م
د خپرونکي ځای
بيروت - لبنان
ژانرونه
مستقيم زاده [١١٣١ - ١٢٠٢ هـ / ١٧١٩ - ١٧٨٨ م]
سليمان بن عبد الرحمن (أمن الله) بن محمد الرومي الحنفي، سعد الدين، الشهير بمستقيم زاده:
أديب، صوفي، مفسر، مشارك في أنواع من العلوم، من علماء الدولة العثمانية، من أهل اسطنبول. له أكثر من ٥٠ كتابا ورسالة، منها "تفسير الفاتحة" (١).
الصرصري [٦٥٧ - ٧١٦ هـ / ١٢٥٩ - ١٣١٦ م]
سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم بن سعيد الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين:
فقيه حنبلي، أصولي، مشارك في أنواع من العلوم. كان قوي الحافظة، شديد الذكاء. ولد بقرية طوف - أو طوفا - من أعمال صرصر، في العراق، وبها نشأ وتعلم، ثم
= والديباج المذهب ١٢٠ وطبقات المفسرين للسيوطي ١٤ ومعجم الأدباء ١١: ٢٤٦ والصلة ١: ١٩٩ وروضات الجنات ٣٢٢ وترتيب المدارك ٤: ٨٠٢ والقلائد ١٨٨ وتهذيب ابن عساكر ٦: ٢٤٨ وتاريخ قضاة الأندلس ٩٥ (والذخيرة، ق ٢: ٣٨) ونفح الطيب ٢: ٦٧ وشذرات الذهب ٣: ٣٣٤ والرسالة المستطرفة ٢٠٧ والبداية والنهاية ١٢: ١٢٢ ووفيات الأعيان ٢: ٤٠٨ وإيضاح المكنون ١: ٣٠٣ وهدية العارفين ١: ٣٩٧ والمغرب ١: ٤٠٤ وصفة جزيرة الأندلس ٣٦ ومرآة الجنان ٣: ١٠٨ والنجوم الزاهرة ٥: ١١٤ واللباب ١: ٨٢ وفوات الوفيات ٢: ٦٤ والزركشي ١٢٥.
(١) هدية العارفين ١: ٤٠٥ وعثمانلي مولفلري ١: ١٦٨ ومعجم المؤلفين ٤: ٢٦٦.
دخل بغداد سنة ٦٩١ هـ وأخذ عن شيوخها. ورحل إلى دمشق سنة ٧٠٤ وأقام بها سنة، ثم انتقل إلى مصر وقرأ بها على أبي حيان وغيره. وتولى الإعادة في بعض مدارس الحنابلة. وقال الصفدي: "كان شيعيا يتظاهر بذلك، وجد بخطه هجو في الشيخن، ففوض أمره إلى بعض القضاة، وشهد عليه بالرفض، فضرب ونفي إلى قوص، فلم ير منه بعد ذلك ما يشين". ثم حج في أواخر سنة ٧١٤ هـ وجاور ودخل فلسطين، فأدركه أجله في بلد الخليل. من تصانيفه الكثيرة "الإكسير في قواعد التفسير" مخطوط، والإشارات الإلهية والمباحث الأصولية" في التفسير، مخطوط (١).
آل الشيخ [.. - ١٢٣٣ هـ / .. - ١٨١٨ م]
سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، من آل الشيخ:
فقيه، بارع في التفسير والحديث، من أهل نجد، من حفدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب. وشى به بعض المنافقن إلى إبراهيم باشا ابن محمد علي باشا بعد استيلائه على الدرعية، فأمر بقتله، فقتل رميا بالرصاص (٢).
(١) ابن رجب ٢: ٣٦٦ وكشف الظنون ١٤٣ وهدية العارفين ١: ٤٠٠ وإيضاح المكنون ١: ٨٣ والدرر الكامنة ٢: ٢٤٩ وبغية الوعاة ١: ٥٩٩ وأعيان الشيعة ٣٥: ٣٣ وجلاء العينين ٢٣ وروضات الجنات ٣٢٣ والشذرات ٦: ٣٩ والأنس الجليل ٢: ٥٩٣ ومرآة الجنان ٤: ٢٥٥ والأعلام
(٢) عنوان المجد ١: ٢١٠ وهدية العارفين ١: ٤٠٨ =
1 / 216