ابن الدهان [٤٩٤ - ٥٦٩ هـ / ١١٠١ - ١١٧٤ م]

نحوي مشهور، مفسر، أديب، ناظم. مولده ومنشأه ببغداد. سمع الحديث، وأخذ عنه الخطيب التبريزي وغيره. انتقل إلى الموصل، فأكرمه الوزير جمال الدين الأصبهاني المعروف بالجواد، وأقام في كنفه مدة، وكان قد ترك كتبه في بغداد، فطغى عليها سيل، فسير من يحضرها إليه، فحملت إليه وقد أصابها الماء، فأشير عليه أن يبخرها ببخور، فأحرق لها أكثر من ثلاثين رطلا، أثر دخانه في عينيه، فكف بصره. قال ابن خلكان: انتفع عليه خلق كثير، رأيت الناس يشتغلون في تصانيفه المذكورة بالموصل وتلك الديار اشتغالا كثيرا". من كتبه "تفسير القرآن" أربع مجلدات، و"تفسير سورة الفاتحة" و"تفسير سورة الإخلاص" (١).

(١) طبقات المفسرين للداودي ١: ١٨٣ وروضات الجنات ٣١٤ وإنباه الرواة ٢: ٤٧ ووفيات الأعيان ٢: ٣٨٢ ونكت الهميان ١٥٨ وبغية الوعاة ١: ٥٨٧ وهدية العارفين ١: ٣٩١ ومعجم الأدباء ١١: ٢١٩ وابن قاضي شهبة ١: ٣٥٢ وشذرات الذهب ٤: ٢٣٣ ومرآة الجنان ٣: ٣٩٠ وكشف الظنون ٤٣٨ و٤٤٩ والنجوم الزاهرة ٦: ٧٢ والوافي ١٥: ٢٥٠.

الأنصاري [.. - حدود ٤٢٠ هـ / .. - حدود ١٠٢٨ م]

حافظ، خطيب، أديب، عالم، من أهل جزيرة "قبثور" بالأندلس. قال ابن بشكوال: "كان شفي صالحا من أئمة القرآن، عالما بمعانيه وقراءاته، وعالما بفنون العربية، متقدما في ذلك كله، حافظا ثبتا، وكان ظريف الحكايات والأخبار (١).

النيسابوري [.. - نحو ٤٤٠ هـ / .. - نحو ١٠٤٨ م]

من كبار المعتزلة، من أهل نيسابور. أخذ عن قاضي القضاة "عبد الجبار بن أحمد" (انظر ترجمته) وانتهت إليه الرياسة بعده. وكانت له حلقة في بلده، ثم انتقل إلى الري وأقام بها إلى أن مات. من آثاره "اعجاز القرآن" مخطوط، غير كامل، في الطائف (٢).

العقباني [٧٢٠ - ٨١١ هـ / ١٣٦٠ - ١٤٠٨ م]

(١) طبقات المفسرين للداودي ١: ١٨٢ والصلة ١: ٢١٢ ومعجم البلدان ٤: ٣٠٤.

(٢) طبقات المعتزلة ١١٦ ولسان الميزان ٣: ٤٢ وفضل الاعتزال ٣٨٢ والأعلام ٣: ١٠١.