في مجلد، أورد في أوله مقدمات نافعة في التفسير وطرزه أنه أورد جملا من الآيات ثم فسرها تفسيرا مشبعا، وهو أحد مآخذ أنوار التنزيل للبيضاوي". و"درة التأويل في متشابه التنزيل" أوله: "اعلموا حملة الكتاب الكريم ... ". و"المفردات في غريب القرآن"، "تتبع فيه دوران كل لفظ في الآيات القرآنية، وأتى بالشواهد عليه من الحديث والشعر، وأورد ما أخذ منه من مجاز وتشبيه ورتبه على الألفباء، فأصبح من أهم الكتب المفسرة لألفاظ القرآن" (١).

الطيبي [.. - ٧٤٣ هـ / .. - ١٣٤٢ م]

عالم بالحديث والتفسير والعربية والمعاني والبيان. قال ابن حجر: "كان آية في استخراج الدقائق من القرآن والسنن، مقبلا على نشر العلم، متواضعا

(١) أعيان الشيعة ٢٧: ٢٣٠ روضات الجنات ٢٤٩ وتاريخ حكماء الإسلام ١١٢ والذريعة ٥: ٤٥ ومعجم المطبوعات ٩٢٢ وتاريخ آداب اللغة العربية ٣: ٧ وسفينة البحار ١: ٥٢٨ وكنوز الأجداد ٢٦٨ وبغية الوعاة ١: ٢٩٧ وهو فيه المفضل بن محمد. والأعلام ٢: ٢٧٩ وكشف الظنون ٣٧٧ و٤٤٧ و٧٣٩ و٧٧٣ وهدية العارفين ١: ٣١١ ومجلة المقتبس ٢: ٩٨ ومجلة المجمع العلمي العربي ٢٤: ٢٧٥ والموسوعة العربية الميسرة ٨٥٤ ومنجد الأعلام ٣٠٢ ودائرة المعارف الإسلامية.

حسن المعتقد، شديد الرد على الفلاسفة والمبتدعة، مظهرا فضائحهم، مع استبلائهم حينئذ، شديد الحب لله ورسوله، كثير الحياء، ملازما لأشغال الطلبة في العلوم الإسلامية بغير طمع، بل يخدمهم ويعينهم، ويعير الكتب النفيسة لأهل بلده وغيرهم، من يعرف ومن لا يعرف، محبا لمن عرف منه تعظيم الشريعة. وكان ذا ثروة من الإرث والتجارة، فلم يزل ينفقه في وجوه الخيرات حتى صار في آخر عمره فقيرا، وكان يشتغل في التفسير من بكرة إلى الظهر .. ". من كتبه، فتوح الغيب على الكشاف عن قناع الريب" حاشية على الكشاف للزمخشري، في ست مجلدات، مخطوطة، قال في كشف الظنون: "وهي أجل حواش الكشاف" وقال ابن حجر: "وهو شرح حسن، كبير، أجاب عما خالف فيه الزمخشري أهل السنة بأحسن جواب". وله أيضا "تفسير القرآن" لم يكمله (١).

(١) البدر الطالع ١: ٢٢٩ والدرر الكامنة ٢: ١٥٦ وروضات الجنات ٢٢٤ وطبقات المفسرين للداودي ١: ١٤٣ ومفتاح السعادة ٢: ١٠١ وتراث العرب العلمي ٣٨٥ والأعلام ٢: ٢٨٠ ومعجم المؤلفين ٤: ٥٣ وبغية الوعاة ٢: ٥٢٢ وهو في الحسن بن محمد، ومثله في شذرات الذهب ٦: ١٣٧ وهدية العارفين ١: ٢٨٥ وكشف الظنون ١٤٧٨ وفهرس المكتبة الأزهرية ١: ٣١٥. وعلق مصحح الدرر الكامنة بقوله: "في هامش ١ - إحدى النسخ المخطوطة - بخط السخاوي: هذا =