249

Dictionary of Al-Tabari's Teachers

معجم شيوخ الطبري

خپرندوی

الدار الأثرية،الأردن - دار ابن عفان

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

د خپرونکي ځای

القاهرة

ژانرونه

بالبصرة، سنة سبع وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
روى عن: سلم بن قتيبة (تخ ٢/ ٥٦٣)، و(خ، د، ت، ق)، وعامر بن مدرك الحارثي (تس ٣٢٩١٥) و(فق)، وعبد الله بن داود الخريبي (تس ٣٨٣١٦)، و(س)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تهـ ٢١٦٠ و٢٢١٧) و(ق)، وأبي داود الطيالسي (تس ١٠٦١٣)، و(د، ت، سي، ق).
روى عنه: أحمد بن سهل «مسند أبي عوانة» (٤/ ٢١٩/٦٥٧٣)، وأحمد بن عبد الله الوكيل «سنن الدارقطني» (٣/ ٤٨/١٩٨)، وأحمد بن يحيى بن زهير «المعجم الوسيط» (٢/ ٢٩٨/٢٠٣٥)، وعلي بن الجعد الجوهري «مسند ابن الجعد» (١/ ١٩٠/١٢٤٦)، والقاسم بن جعفر «شرح معاني الآثار» (١/ ٤٩٧)، والقاسم بن زكريا «سنن البيهقي» (٥/ ٢٩٨/١٠٣٦٢)، وأبو عوانة الإسفراييني «مسند أبي عوانة» (٤/ ٢١٦/٦٥٦٣).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقةً، مستقيمَ الحديث، صدوقًا في الرواية.
وانظر: «الجرح والتعديل» (٣/ ٥٥٦/٢٥١٨)، و«رجال صحيح البخاري» (١/ ٢٦١/٣٥٢)، و«تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (١/ ١١٦/٤٩٤)، و«من روى عنهم البخاري ومسلم» (١/ ١٢٩/٩٣)، و«الثقات» (٨/ ٢٥١/١٣٢٨٤)، و«مولد العلماء» (٢/ ٥٦٦)، و«سؤالات الحاكم للدارقطني» (١/ ٢١٠)، و«تاريخ بغداد» (٨/ ٤٤٦/٤٥٥٦)، و«التعديل والتجريح» (٢/ ٥٨٢ - ٣٨٣)، و«تهذيب الكمال» (١٠/ ٥ /٢٠٨٥)، و«الكاشف» (١/ ٤١٤/١٧١٩)، و«تذكرة الحفاظ» (٢/ ٥٤٠/٥٥٨)، و«طبقات المحدثين» (١/ ٩٦/١٠٨٥)، و«السير» (١٢/ ٢٦٠/٩٩)، و«البداية والنهاية» (١١/ ٣٣)، و«تهذيب التهذيب» (٣/ ٣٣٩/٧٢٥)، و«تقريب التهذيب» (١/ ٢٢١/٢١١٤)، و«طبقات الحفاظ» (١/ ٢٤٠/٣٣٥)، و«رجال تفسير الطبري» (٢٠٦/ ٩٠٢).
١٢٢ - زيد الواسطي (تهـ: ٢٤٦٩)
(طب: تهـ: ١ ر / ١ ش)
زيد بن خالد بن خداش، الواسطي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ شاكر في تحقيقه لـ «تهذيب الآثار» (١/ ٤٣٤ – ٤٣٥/ ٧٠٧)، ولا الدكتور

1 / 249