(أو أعقبتهم إلا الندامة): على ما أسلفوا، مما بخلوا به عن حقوقه، أو عما أضاعوه من الواجبات، وفعلوه من الكبار الموبقات، وقوله(1): هل زودتهم إلا السغب إلى آخركلامه هذا، من أنواع البديع يسمى المجاز الإسنادي، ويسمىالتدبيج في الشعركقول الخنساء(2):

ترتع ما غفلت حتى إذا ادكرت

فإنما هي إقبال وإدبار(3)

وقد نبهنا عليه في مواضع من كلام أمير المؤمنين، وهو من لطيف أسرار علم البيان وغريبه(4).

(أفهذه): التي وصفنا حالها، وأظهرنا فضايحها.

(تؤثرون؟): من الإيثار، أي تؤثرونها على الآخرة الدائم نعيمها.

(أم إليها تطمئنون؟): تنشرح صدوركم، وتقر نفوسكم.

(أم عليها تحرصون!؟): حرص على هذا الفعل، إذا كان مواظبا عليه.

(فبئست الدار): كلمة ذم، ومبالغة في وصفها بالرداءة.

(لمن لم(5) يتهمها): أي لمن وثق بها، فأما من اتهمها، فلعله يكون على حذر ووجل منها.

(ولم يكن منها(6) على وجل): خوف وإشفاق.

(فاعلموا): أمر لهم بالعلم، وفعله لأنفسهم ليكونوا عالمين.

مخ ۷۰۱