(وغصص الجرض): الغصص بفتح الفاء هو: هم وغم، والجرض: الريق يغص به، يقال: جرض بريقه إذا ازدحم في حلقه ومنعه النفس.

(وتلفت الاستغاثة): أراد الالتفات؛ لأن الإنسان إذا أفزعه أمر ونزلت به فجيعة فإنه يلتفت يمينا وشمالا(1) لتفريج ما هو فيه وإساغة غصته.

(بنصرة الحفدة): بإغاثة الأعوان والخدم وهم الحفدة، وقيل: هم أولاد الأولاد جمع حافد، وهو قليل في جمع فاعل إذا كان اسما، وهو كثير في الصفة منه كالكفرة والفجرة.

(والأقرباء): جمع قريب، ويحتمل أن يكون جمع أقرب على غير قياسه، وكأنه محمول على جمع(2) أهوناء في جمع هين.

(والأعزة والقرباء(3)!): الأعزة: جمع عزيز، قال الله تعالى: {وجعلوا أعزة أهلها أذلة}[النمل:34] والقرباء: جمع قريب كيسراء(4) في جمع يسير.

(فهل دفعت الأقارب): عنهم هذه النوازل.

(أو نفعت النواحب): الناحبة هي التي ترفع صوتها بالبكاء، وجمعها نواحب، وأراد هل عادت عليهم بواكيهم بشيء من النفع بحال.

(وقد غودر): أي ترك، والمغادرة: الترك.

(في محلة الأموات رهينا): في منزل الأموات وحطتهم مرتهنا بذنوبه.

(وفي(5) ضيق المضجع): وفي المكان الضيق لمن يضطجع فيه.

(وحيدا): منفردا عن الأهلين والأولاد.

(قد هتكت الهوام جلدته): الهتك: الخرق، ومنه قولهم: هتك ستره إذا خرقه، والهوام: جمع هامة، وهو ما يخاف أذاه من الحر شات، وأراد قد خرقت الحرشات ما فوق اللحم من الجلدحتى وصلت إليه.

مخ ۴۵۴