(والمنابذين العصاة): المنازعين له في الرأي عصيانا وتمردا منهم، واستمرت بهم هذه المنازعة والمخالفة.

(حتى ارتاب الناصح بنصحه): خالطت الريبة وهي الشك من كان ناصحا، وأدخلت عليه الشك في قتاله معي والنصح لي.

(وضن الزند بقدحه): الضن من الضنة، وهي البخل، والزند: عودان أعلى وأسفل، فالأعلى منهما(1) زند، والأسفل زندة يوريان(2) النار، والقدح: ما يخرج منهما من النار، واستعاره ها هنا لما هو فيه من عدم قبول رأيه وبذله للنصح.

(فكنت أنا): فيما بذلته للنصيحة.

(وأنتم(3)): فيما خالفتم.

(كما قال أخو هوازن): دريد بن الصمة(4):

(أمرتكم أمري بمنعرج اللوى .... فلم تستبينوا النصح إلا ضحى الغد(5))

مخ ۳۲۷