يغتسل) (1).

ولو تمكن من إسخان الماء وجب ولو بعوض مقدور، وكذا خائف تلف عضو.

اما الضرر اليسير - كصداع، أو وجع ضرس - فغير مانع، قاله الفاضلان، لأنه واجد الماء (2).

ويشكل: بالعسر والحرج، وبقول النبي (عليه السلام): (لا ضرر) (3) مع تجويزهما التيمم للشين.

وطول المرض مسوغ وعسر برئه، اما الألم الحالي فلا، وعليه يحمل الخبر باغتسال الصادق (عليه السلام) في ليلة باردة وهو شديد الوجع (4).

والمجنب عمدا كغيره - في الأشبه - للعموم.

وفي المفضل عن الصادق (عليه السلام) الفرق (5).

وفي الصحيح عنه: (يغتسل على ما كان) (6) ولم يقيد فيه بتعمد أو غيره.

فأوجب المفيد على المتعمد الغسل وان خاف على نفسه (7) وهو ظاهر كلام ابن الجنيد (8).

وفي النهاية: إذا خاف التلف تيمم وصلى وأعاد (9) والأدلة السابقة تدفعهما، مع ضعف سند الأول، وحمل الثاني على الألم

مخ ۱۸۶