بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلَوَاتُهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ. أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الأَدِيبُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ، أَبْقَاهُ اللَّهُ، بِانْتِقَاءِ الشَّيْخِ الْفَقِيهِ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْمَدِينِيِّ، حَرَسَهُ اللَّهُ، قَالَ: الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي عَلَّمَنَا مَا لَمْ نَعْلَمْ، وَأَرْشَدَنَا إِلَى الدِّينِ الأَقْوَمِ، وَجَعَلَنَا فِي السَّوَادِ الأَعْظَمِ، وَصَلَوَاتُهُ عَلَى عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ وَنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ، خَطِيبِ الأَنْبِيَاءِ، وَرِضْوَانُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ، خَيْرِ الأَصْحَابِ، وَرَحْمَتُهُ عَلَى أُمَّتِهِ خَيْرِ الأُمَمِ. أَمَّا بَعْدُ: ١ - فَإِنَّ جَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِي اقْتَرَحُوا عَلَيَّ أَنْ أَذْكُرَ لَهُمْ عَدَدَ مَنْ كَتَبْتُ عَنْهُمْ، وَسَمِعْتُ مِنْهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الإِمَامِ الْحَافِظِ، وَحِيدِ عَصْرِهِ، وَقَرِيعِ دَهْرِهِ، وَنَسِيجِ وَحْدِهِ، وَفَرِيدِ عَهْدِهِ دِينًا وَدِيَانَةً، وَحِفْظًا وَرِوَايَةً -، أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ، الَّذِي

كَانَ يُلَقَّبُ بِمَنْدَهْ، ابْنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَنْدَةَ بْنِ بَطَّةَ بْنِ أَسْتَنْدَارَ، وَاسْمُهُ: الْفَيْرُزَانُ بْنُ جَهَارَبَخْتَ، الإِمَامُ فِي فَنِّهِ، ابْنُ الْمُحَدِّثِ ابْنِ حَافِظِ وَقْتِهِ ابْنِ الْمُحَدِّثِ ابْنِ الْمُحَدِّثِ الَّذِي انْتَشَرَ ذِكْرُهُ فِي الآفَاقِ، وَاتُّفِقَ عَلَى إِمَامَتِهِ وَتَقَدُّمِهِ فِي الْحِفْظِ وَالسُّنَّةِ مُحَدِّثُو خُرَاسَانَ وَالْعِرَاقِ. كَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ عَشْرٍ، أَوْ إِحْدَى عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ بِأَصْبَهَانَ وَبِهَا نَشَأَ. وَكَتَبَ عَنْ مَشَايِخِ وَقْتِهِ، ثُمَّ رَحَلَ إِلَى الأَقْطَارِ، وَكَتَبَ بِهَا،

حَتَّى صَارَ عَلَمًا فِي عِلْمِ الأَخْبَارِ، وَحَتَّى احْتَاجَ إِلَى عِلْمِهِ مَشَايِخُهُ الْكِبَارُ، وَأَذْعَنُوا لَهُ بِالتَّقَدُّمِ، كَمَا ذَكَرَ شَيْخُنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ، وَهُوَ إِجَازَةً مِنْهُ لِي، أَنَّ أَبَا أَحْمَدَ الْعَسَّالَ - وَهُوَ إِمَامُ دَهْرِهِ وَحَافِظُ وَقْتِهِ - كَتَبَ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَهْ وَهُوَ بِنَيْسَابُورَ، فِي حَدِيثٍ أُشْكِلَ عَلَيْهِ اسْتِفْهَامًا، فَأَجَابَهُ بِإِيضَاحِهِ وَبَيَانِ عِلَلِهِ. ٢- وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّازُ فِي كِتَابِهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْكِسَائِيَّ الْمُقْرِئَ، فِي آخَرِينَ يَقُولُونَ: سَمِعْنَا أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عِمَارَةَ الْحَافِظَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَهْ. ٣ - وَأَجَازَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِئُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَلِيٍّ

وَلِيَّ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَفَدَةَ أَبِي بَكْرٍ الطَّهْرَانِيِّ الْمُفَسِّرِ، يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي النَّوْمِ، فَقُلْتُ: مَنِ الإِمَامُ فِي الْوَقْتِ؟ فَقَالَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ، ثَلاثًا. ٤ - وَكَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُهُ، أَنَّهُ سَمِعَ: أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ عَنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ شُيُوخِهِ أَرْبَعَةَ آلافِ جُزْءٍ: عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ بِمَكَّةَ أَلْفَ جُزْءٍ، وَعَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بِأَطْرَابُلْسَ أَلْفَ جُزْءٍ، وَعَنِ الأَصَمِّ بِنَيْسَابُورَ أَلْفَ جُزْءٍ، وَعَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ كُلَيْبٍ بِبُخَارَى أَلْفَ جُزْءٍ. ٥ - وَأَجَازَنِي الْحَسَنُ الْحَافِظُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْعَبَّاسِ

جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعْتَزِّ الْمُسْتَغْفِرِيَّ الْحَافِظَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَهْ. وَسَأَلْتُهُ يَوْمًا بِبُخَارَى: كَمْ تَكُونُ سَمَاعَاتُ الشَّيْخِ؟ فَقَالَ: تَكُونُ خَمْسَةَ آلافٍ مِنْ. ٦ - وَأَخْبَرَنِي ابْنُهُ أَبُو الْقَاسِمِ فِي إِجَازَتِهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: كَتَبْتُ عَنْ أَلْفٍ وَسَبْعِ مِائَةِ شَيْخٍ، فَلَمْ أَجِدْ فِيهِمْ مِثْلَ أَبِي أَحْمَدَ الْعَسَّالِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ. ٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ الْعَنْبَرِيُّ إِذْنًا، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ الإِسْكَافَ، قَالَ: سَمِعْتُ الإِمَامَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ مَنْدَهْ، يَقُولُ: رَأَيْتُ أَلْفَ شَيْخٍ، فَعَشَرَةُ آلافٍ مِمَّنْ أَرْوِي عَنْهُمْ وَأَقْتَدِي بِهِمْ، وَعَشَرَةُ آلافٍ لا أَرْوِي عَنْهُمْ وَلا أَقْتَدِي بِهِمْ، وَعَشَرَةُ آلافٍ مِنْ نُظَرَائِي، وَلَيْسَ مِنَ الْكُلِّ وَاحِدٌ إِلا وَأَحْفَظُ عَنْهُ عَشَرَةَ أَحَادِيثَ أَقَلُّهَا.