214

ذیل لب اللباب په تحریر الانساب کې

ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

ایډیټر

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

خپرندوی

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

د خپرونکي ځای

اليمن

ژانرونه

نسب نامه
يُحْمَل هذا عليها. انتهى.
الماوي: نسبة محمد بن الحسين كذا في «طبقات الحنفية» (١) لعبد القادر، ولم يذكر بيان المنسوب إليه، فيحتمل أنه نسبة إلى الماء.
قال الجوهري (٢): النسبة إلى الماء مائي، وإن شئت ماوي في قول من يقول: عطاوي.
الماهية: في كلام الحكماء نسبة إلى ما هو على غير القياس، وهي حقيقة الشيء الذاتية، أفاده شيخنا الشَّبْرَامُلُّسي. ثم رأيت في «شرح الشافية» للرَّضِي: قولهم مائية (٣) الشيء منسوب إلى «ما» المستفهَم بها عن حقيقة الشيء كما مر في الموصولات، ومَنْ قال: «ماهية» فقد قلب الهمزة هاءً لتقاربهما، انتهى.
المِجَسطي: كتابٌ عَرِّبَ في زمن المأمون، وكان وضعه بطليموس لأحد ملوك الهند، وهو أصل هذه العلوم: الهيئة، ونحوها.
المِجْرِيطي: مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله صاحب «رسائل إخوان

(١) الذي في مطبوعة «طبقات الحنفية»: المادي. بالدال.
(٢) «الصحاح»: (٢/ ١٨٦).
(٣) في (أ): مامية. خطأ.

1 / 215