الأزمنة المتخللة بين الغنم والنقرات المنتقل بعضها إلى بعض.
صفحة 228 سطر 18: بدائع الأمور في وقائع الدهور في تاريخ الچراكسة بمصر من 786 إلى 857 وفى آخره يتلوه الجزء الثاني في تاريخ الملك الأشرف أنيال العلائي (توجد نسخة منه) في المكتبة الملية بطهران تاريخ كتابتها 2 رجب / 904.
بدائع الانشاءات والصفات في المكاتبات والمراسلات لمرعي بن يوسف الحنبلي المقدسي المدرس بجامع ابن طولون بمصر في عصر القاضي أحمد البوني، أوله الحمد لله الذي أكرم الانسان، وحلاه بحلية النطق والبيان، وآخره: فان لكل شئ وقت ولكل بداية نهاية ولكل قاص دان، رأيته بخط الشيخ طاهر بن عبد علي الحچامي النجفي سنة 1341 ذكر انه كتبها عن نسخة يظن أنها مكتوبة عن خط المصنف، وان تاريخ التصنيف سنة 1098 (وهذا التاريخ لا يصح لان المؤلف توفي سنة 1031. كما في ص 14 مقدمة ينابيع المودة بقلم محمد مهدي الخرسان).
صفحة 229 سطر 19: ألفه سنة 603 وطبع بمصر على هامش معاهد التنصيص سنة 1316. فيما قيل نظما ونثرا بديهة في خمسة أبواب.
صفحة 230 سطر 26: يكثر النقل عنه السيوطي في بغية الوعاة.
صفحة 233 سطر 31: أول بديعية ابن حجة:
لي في ابتداء مد حكم يا عرب ذي سلم * براعة تستهل الدمع في العلم ومن شروحه إقامة الحجة في شرح بديعية ابن حجة ويسمى شرحه خزانة الأدب طبع مكرا، رأيت نسخة كتابتها 860 في النجف الأشرف.
صفحة 234 سطر 4: بديعية محمد بن عبد الحميد الشهير بحكيم زاده، أوله:
حسن ابتدائي بذكر ألبان والعلم حلا لمطلع أقمار بذي سلم نظمها سنة 1059 والنسخة عند الشيخ عبد المولى
مخ ۲۳