ذيل تاريخ بغداد
ذيل تاريخ بغداد
پوهندوی
مصطفى عبد القادر عطا
خپرندوی
دار الكتب العلمية
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
۱۴۱۷ ه.ق
د خپرونکي ځای
بيروت
ژانرونه
ترى شجر النارنج يجلو عرائسا (و) قد جعلت حمر الثياب لها قمصا كأن نجوما بحن (3) في رونق الضحى ولم يبد نور الصبح في نورها نقصا سقى الله أرض القفص كل عشية من الغيث ما يروي الدساكر والقفصا فكم فئة (4) بيض كرام صحبتهم هناك فلم أنزل بهم منزلا نقصا مقيمين بحنا (5) اللهو غضا بحيث لا يخالف في نيل المراد ولا نقصا موافقة أسماؤهم لصفاتهم فلا حوشبا فيهم يعد ولا حفصا يدير بها سوداء تحسب لونها من الخبر أو قطعا من الليل منغصا الى النحل تنمى من دساكر واسط ولم تتربع لا دمشق ولا حمصا أخبرنا الاسعد بن بقاء الازجي قال: أنبأنا المبارك بن علي الصيرفي، أنبأنا أبو ياسر عبد الله بن محمد بن احمد البرداني قال: ذكر لنا عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الحمامي المقرئ أن مولده في سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة، ومات يوم الاربعاء سلخ ربيع الاخر سنة تسع وستين وأربعمائة، ودفن بمقبرة باب حرب.
وكان سماعه من ابن الباذا صحيحا.
165 - عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الشواء، أبو القاسم
الزاهد: سمع أبوي على الحسن بن شهاب العكبري بعكبرا والحسن بن الحسين بن العباس
ابن دوما النعالي ببغداد، وسكن بيت المقدس وحدث هناك، روى عنه الفقيه نصر بن ابراهيم ومكي بن عبد السلام المقدسيان وعمر بن عبد الكريم الدهستاني وأبو بكر يحيى بن ابراهيم بن عثمان بن عمر بن شبل الاسكندراني، وكان سماعه منه في جمادى الاولى سنة اثنتين وستين وأربعمائة.
كتب الي أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال: أنبأنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي، حدثنا أبو الفتح نصر بن ابراهيم المقدسي قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن أحمد البغدادي، أنبأنا أبو علي الحسن بن شهاب (1) بن الحسن العكبري، حدثنا أبو بكر احمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، حدثنا الحارث بن محمد بن أبي اسامة، حدثنا سعيد بن عمار عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ستتبعون سنن من قبلكم باعا فباعا وذراعا فذراعا وشبرا فشبرا، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) (2)، قالوا: يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: (فمن؟) (3).
166 - عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن جودة، أبو نصر
بن أبي عبد الله: من أهل باب المراتب، تقدم ذكر والده في أول الكتاب.
مخ ۱۷۱