مقدمة المؤلف

{در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة}

سم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله حمدا كثيرا والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث بشيرا ونذيرا {وبعد} فقد ألف الامام محمد بن الربيع الجيزى (1) ، الذى والده صاحب الامام الشاقى ، رضى الله عنه- كتابا فيمن دخل مصر من الصحابة ، رض الله عنهم أجمعين ، فى مجلد ، فأورد فيه مائة ونيفا وأربعين رجلا، وأورد فيه أحاديثهم ومارواه أهل مصر، وقد فاته جماعة لم يذكرهم ، ذكر بعضهم ابن عبدالحكم (7) ، في

مخ ۲۲

فتوح مصر، وبعضهم ابن يونس (3) ، وبعضهم ابن سعد في طبقاته (4) ، وقد أردت أن ألخص كتاب محمد بن الربيع الجيزى ، وأضم اليه مافاته مرفوعا عليه صورة - ك - وأرتبه على حروف المعجم ، وأزيد التراجم ، فأذكر الاسم والكنية واللقب واسم الأب والجد والنسب والسن والوفاة ، وماانفرد الصحابى بروايته ، وقد أورد نادرة أو غريبة أو كرامة.

و{سميته} در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة ، والله أسأل التوفيق انه ولى الاجابة واليه الإنابة .

مخ ۲۳

لصرف الجزة خهه {1} أبرهة بن شرحبيل (1) بن برهة بن الصباح الحميرى . صحاب

قال الرشاطى فى الأنساب : وفد على النبى ، ففرش له رداءه ، وكان بالشام وكان يعد من الحكماء ، وله رواية . .. وقع فى مرآة الزمان عن الهيثم أن عمرو بن العاص بعثه إلى الفرما ففتحها بعدما فرغ من أمر الفسطاط {2} أبيض بن حمال - بالحاء المهملة - بن مربد بن ذى لحيان بضم اللام المازنى السبائى.

قال ابن الربيع الجيزى : أخبرنى يحيى بن عثمان أنه شهد فتح مصر ، ، قال البخارى وابن السكن : له صحبة وأحاديث تعد فى أهل اليمن ، وروى الطبراني أنه وفد على أبى بكر الصديق رضى الله عنهما ، لما انتقض عليه عمال اليمن ، وروى حديثه أصحاب السنن الأربعة ، وابن حبان ، وروى أن أبيض بن حمال كان بوجهه حزازة وهى القوبا فالتقمت أنفه ، فمسح النبي على وجهه فلم يمس ذلك اليوم وبه أثر(7) .

مخ ۲۴

(3} أبيض - غير منسوب ، كان اسمه أسود فعيره التبى بأبيض .

قال ابن يوتس : له ذكر فيمن دخل مصر، وروى من طريق ابن لهيعة عن بكرين سوادة عن سهل بن سعد قال : كان رجل يسمى أسود فسماه التبى أبيض ، قال الطبرانى : تقرد به ابن لهيعة ، قال الخافظ ابن حجر قى الاصابة : لاالدرى هو أبيض بن حمال أو غيره (3) {4} أبيض -ك- بن هنى بن معاوية أبو هبيرة

قال فى الاصابة : أدرك النبى صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر ، فكره ابن منده فى تاريجه ، واستدركه أبوموسى الأشعرى ، وذكره ابن الكلبى فى الجمهوة . {5} أب بن عماوة - يكسر العين. وقيل يضعها أحد من صلى للقيلتين، ذكرة ابن عيذاللكم فيمن دخل مصر من اللصحلية وقال : لأعل مصرعنه حلييث واحلد ، فكر الكلبى أن أيلا عمالرة أثرك خالد بن ستان لاللى يقال له أنه كان تبيا، وقال الللتت قى التهتيي : ملتق سكن مصر، له صحية وحليت قى المسح على الخفين(4) ت

مخ ۲۵

(6} أجمد - بالجيم - بن عجيان بجيم ومثناة تحتية بوزن عثمان ، وقيل : بوزن عليان، همدانى وفد على النبى صلى الله عليه وسلم ، وشهد فتح مص ذكره ابن يونس ، وقال : لاأعلم له رواية وخطته معروفة بجيزة مصر .

قال فى الاصابة: وضبطه ابن العربى بالحاء المهملة فوهم (5). (7} الأحب بن مالك بن سعد الله ، ذكره ابن الربيع فيمن دخلها من أدرك النبى ، ولانعرف له رواية ، وقال فى الاصابة : سماه ابن الرباع أحب والصواب الأحب وسيأتى . 888} أممر - ك - بن قطن الهمدانى، قال فى الاصابة : شهد فتح مصر ، يقال له صحبة، ذكره ابن ماكولا عن ابن يونس . (9 أدهم ك بن خطرة اللخمى الراشدى من بنى راشدة ابن أذينة بن خذيلة بن لخم، قال ابن ماكولا : هو صحابي ، ذكره سعيد بن عفير في أهل مصر ، ولم يقع له رواية وذكره ابن يونس (6) .

مخ ۲۶

اصول - د اسلامي متنونو لپاره څیړنیز اوزار

اصول.اي آی د اوپنITI کورپس څخه زیات له 8,000 اسلامي متونو خدمت کوي. زموږ هدف دا دی چې په اسانۍ سره یې ولولئ، لټون وکړئ، او د کلاسیکي متونو د څیړلو کولو لپاره یې آسانه کړئ. لاندې ګډون وکړئ ترڅو میاشتني تازه معلومات په زموږ د کار په اړه ترلاسه کړئ.

© ۲۰۲۴ اصول.اي آی بنسټ. ټول حقوق خوندي دي.