يحرم بالحج١. والإفراد: هو أن يحرم بالحج ثم بعد فراغه منه يحرم بالعمرة. والقران: هو أن يحرم بالعمرة ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها. فإن أحرم به ثم بها لم يصح.٢ ومن أحرم وأطلق: صح٣ وصرفه لما شاء وما عمل قبل فلغو. لكن السنة لمن أراد نسكا أن يعينه وأن يشترط فيقول: "اللهم إني أريد النسك الفلاني فيسره لي وتقبله مني وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني٤".

١ في "ن" زيادة: "في عامه". ٢ في "أ" "لم تصبح"بالمثناة الفوقية. ٣ في "ن" زيادة: "إحرامه". ٤ في "ن" "حبسني".

باب محظورات الإحرام وهي سبعة٥ أشياء: أحدهما: تعمد لبس المخيط على الرجل٦ حتى الخفين. الثاني: تعمد تغطية الرأس من الرجل ولو بطين أو استظلال

٥ في الإقناع "١/٣٥٥"، والمنتهى "١/٢٥٠"، والغاية "١/٣٩٨" "تسعة". ٦ في "ن" "الرجل".