============================================================
ليطلب للثار [امثل](254) ابن ذى يزن ريم(255 افى البحر للأعداء اخوالا(207) ليمم قيصر لما حان، رحلته](30) قلم يجد عنده [بض الذي] (209) سال (254) من الستين يهين النفس والمالا ثم [الثنى] (210) نحو كسرى بعد عاشيرة اتك عمزي لقذ اسرعت فلقلا،32)/(222) حتى أتى بيتي الأخرار (261) [ يخيلهم ما ان أرى تهم فهي الناس امثالا لله ترهم من [عصبة](461) فرجوا بيضا مرازيه (465) غليأ (266 ا لسلورة (307) اسدا تريب (218) في الغيضات(324) اشبالا لايضجرون وان خرت (270) مفافر هم (271) ولاترى متهم في الطعن ميالا يرمون عن شدف (277) مأتها (غبط) (273) بزمغر (274) يعجل المرمي اغجالا اضفى شريذهم فى الأرض فدف (277) (لرسلت](270) اسنذا على سنود الكلاب (1277 فقد[159] تخالمن إذا حدثن اشعالاة (270) يردى يهم في الوغا جرذ(299) مسومة قذحلوها خداة الروع ابطالا قبت(280) مضيرة(281) دعم شواكلها فى راس غمدان دارا منك محلال(302) فاشرب ينا ليك التاج مرتهقا (387) اواشرب هتنا فقد] (247) شآلت(344) نعامتهم (24 واسبل (387) اليوم في برذيك استبالا(244) يلك الكارم لاقصان(289) من لين شيبا (290) بماء فعلدا بغد أبوالا39)
(354) في الأصل (إلا كاين) وما أثتتاه من: بن أبى الصلت، أمية (العتوفى ما بين 2،9ه/ 623، 630م) الديوان، جمع وتحقيق ودراسة: عبد الحفيظ السطلي دمشق: مطبعة التعاونية- 1974م) ص 16.
(455 (305) ريم: وهو الزيادة والفضل، وقد يكون من الرئم: وهو آخر النهار، فكانه يريد آداب السير في ذلك الوقت، وقد يكون من الرئم: وهو البراج، فكأته اكثر الجولان والبراج من موضع إلى موضع. ابن منظور: لسان، مادة (ريم) 1269/1.
(200) احوالا: مفردها حول: وهو القوقه وقد يكون بصعنى محيط بهم: المصدر نفسه: مادة (حول) 758/1.
(357) 3 في الأصل وفي الأصمعي: نهاية ورقة 182، الازرقى: أخبار ص 99، وابن قتيبة: الشعر والشعراء ص 301، واليعقويي: تاريخ 172/1، الطبري: تاريخ 449/1 والاصفهاني: الأغاني 77/16: (أتى هرقل وكد شالت تعامته) وما أتبتتاه من الديوان ص 454.
(454) (6 في الأصل (للنصر) وما أثيتتاه من التيوان ص 4 45 .
(409) سالا: هي سنل خفف ضرورة.
مخ ۳۰۴