============================================================
فيه. لأني رأيت مقام اير اهيم وكشف لي عنه بعض بني شيية(51) فرايت أثر قلمي لير اهيم مغموسا فيه واصبع آحد رجليه عند عقب الأخرى، فدل على أنه لم يقم عليه النداء، وأن النداء كان على أبى قبيس(58) كما رواه أبو نر الغفاري(59)،) (20).
(57) بني شيية: نسبه الى شيبة بن عثمان بن أبي طلحة اللحجى، من بني عبد الدار بن قصى من سدنة الكعبة، دفع رسول الله (6)، مفتاح الكعبة إليهم يوم فتح مكة بعد ان أخذ منهم. السمعانى: الأنساب 3/ 486.
(58) أبو قييس: اسم الجبل المشرف على مكة، سمي باسم رجل من مذحج كان يكنى أبا قبيس لأنه اول من بني فيه قبة، وقيل غير ذلك، ياقوت الحموي: معجم البلدان ا/ (59) أبو ذر الغفاري: هو جندب بن جنادة بن سفيان بن غبيد الغفاري، وقيل في اسمه غير ذلك، أبو ذر، احد السابقين الأولين من نجباء الصحابة، اسلم بمكة فكان رابع او خامس من أسلم، وهو أول من حياه الرسول بتحية الإسلام، كان يتاله في الجاهلية فكان في الاسلام راسا في الزهد والصدق والعلم والعمل، شهد فتح بيت المقدس وكان يفتى في خلافة أبي بكر وعمر وعتمان، رضي الله عنهم، نفاه عثمان بن عفان الى الربذة من قرى المدينة- وتوفى فيها سنة (32ه/ 152م). ترجمته في: ابن سعد: الطبقات )/ 219، اين خياط: الطبقات ص 32، الطيراني: المعجم الكبير 2/ 147، ابن الأثبر: أسد 1/ 357 رقم 800.
(60) قوله: (ومنهم من قال: ان ايراهيع لما زار إصماعيل....) قال القرطبي: الجامع 2/ 113 (قال اس: رأيت فى المقام اثر أصبابعه وعقبه وأخمص قدميه، غير آنه أذهب مسح الناس بأبديهم حكاه القشيري. وقال السري: المقام الحجر الذي وضعته زوجة اسماعيل تحت لدم اير اهيم، عليه السلام، حين خسلت رأسه، وعن أبن عباس أيضا ومجاهد وعكرمة وعطاء: الحج كله، وعن عطاء: عرفة ومزدلفة والجمار، وفول الشعبى والتخعى: الحرم كله مقام اير اهيم. وقاله مجاهد).
مخ ۲۳۸