============================================================
والذي يلي النعش من البنات يقال له: ((الجوز))(42) والاوسط: ((العناق)) والثالث: ((لقائد))(42). ويلصق بالأوسط كوكب ير يقال له:((السهى)) (44)، ويقال في المنل: (اريك السهى وتريني القمر)(45).
((4) ابن قتيبة: الأنواء ص 151، الصوفي: صور ص32، المرزوقي: الأزمنة 546/2، البيروني: أبي الريحان محمد بن احمد الخوارزمي (المتوفى 440هل 1047م) كتاى التلهم لأواتل صناعة التتج، التزم طباعته عن نسخة مخطوطة: رمزي ريت اكسفورد: مطابع اكسفورد- 1933م) ص78، القزويني: عجاتب ص33.
(82) فى: ابن قتيبة: الأنواء ص152، القزويني: عجائب ص33: (الجوزاء)، وفي: المرزوقي: الأزمنة 547/2، البيروني: التفهيم ص78: (الجون)، وفي: ابن منظور: لسان، مادة (حور) 750/1: (الحور): وقال: (هو أحد النجوم الثلاثة التي تتبع بتات نعش).
(43) ابن قتيبة: الأنواء ص152، الصوفي: صور ص32، العرزوقي: الأزمنة 547/4، البيروني: التفهيم ص78، القزويني: عجاتآب ص 37.
(84) السهى: كويكب صغير خفي الضوء فى بنات تعش الكبرى والناس يمتحنون به ابصارهم، ويقال: اته الذي يسمى (اسلم) مع الكوكب الأوسط من بتات نعش. ابن منظور: لمان، مادة (سها) 230/2.
(45) قوله: (اريك للسهى وتريني للقمر) مثل قديم غيرت صيفته تجملا وحياءا ولصله (لريها لستا وتريلي القمر)، وهذا للمثل اطلقه رجل جاهلي يدعى ابن الغز عروة بن لشيم الايادي، واصل هذا للمثل انه كان يكلم امراة بالكلام الواضح لمتجييه بكلام خفي، ويطلق هذا المل فيمن يغالط فيما لا يخفى لو من يتكلم بشيء فيجيبه الآخر بشيء مغاير. يرد في: الفراهيدي: أيي عبد للرحمن الخليل بن احمد (المتوفى: 175ه/ 291م) كتاب للن، تحقيق: مهدي المخزومي وإبر اهيم السامرائي، سلسلة المعاجم والفهارس 23 (بدلد: دار الرشيد للنشر- 1982م) مادة (السها) 72/4، السكري: أبى هلال الحسن بن عبد الله (المتوفى: 395ه/0.5ام) كتاى هرة الأمثال، تحتيق: محمد أبو الفضل ايراهيم وعبد المجيد قطامش؛ ط1 (بيروت: دار الفكر- 1988م) 142/1، رقع 133، الجوهري: الصحاح، مادة (سها) 2386/8،
مخ ۱۲۳