٨٠- من باب الوضوء من النوم ٢٦- عن أبي خالد الدّالاني عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ/كان يسجد وينام وينفخ، ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ، قال: فقلت له: صليْت ولم تتوضأ وقد نِمْت؟ فقال: " إنما الوضوء على من نام مضطجعًا (زاد في رواية: فإنه إذا اضطجع اسْترْختْ مفاصِلُهُ) ". (قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ وله أربع علل: ضعف أبي خالد الدالاني، والانقطاع بينه وبين قتادة، والانقطاع بين قتادة وأبي العالية، والوقف. ولذلك ضعف الحديث البخاريُ وأحمد- كما يأتي- والترمذي وإبراهيم الحربي وابن حزم وغيرهم. ونقل النووي اتفاق أهل الحديث على ضعفه. وممن ضعفه المصنف ﵀؛ وقد بين بعض ما أجملنا فقال: " قال أبو داود: قوله: " الوضوء على من نام مضطجعًا ": هو حديث منكر، لم يروه إلا يزيد أبو خالد الدالاني عن قتادة. وروى أوله جماعة عن ابن عباس ... لم يذكروا شيئًا من هذا، وقال (١): كان النبي ﷺ محفوظًا. وقالت عائشة: قال النبي ﷺ ِ،: " تنام عيناي ولا ينام قلبي ". وقال شعبة: إنما سمع

(١) من الظاهر أن القائل هو ابن عباس ﵁. لكن ما نقله البيهقي عن المصنف يفيد خلاف ذلك؛ وهذا نصه في " سننه الكبرى " (١/١٢١): " قال أبو داود: وروى أوله جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيئًا من هذا، وقال عكرمة: كان للنبي ﷺ محفوظًا، وقالت عائشة ... إلخ ". ثم أخرج البيهقي حديث ابن عباس من طريق أيوب وحميد وحماد الكوفي عن عكرمة عن ابن عباس: