٣٤٣ - حديث: "فلما رآني قال: قمْ يا نومان".

قال ابن مالك في "شرح الكافية": خصّوا بالنداء أسماء لا تستعمل في غيره إلا في ضرورة، من ذلك يا نومان ويا ملأمان بمعنى يا عظيم اللؤم، ويا مكرمان بمعنى يا عظيم الكرم، ويا نومان بمعنى يا كثير النوم، وهذه صفات مقصورات على السماع بإجماع.

٣٤٤ - حديث: "فأقول ربّ أُصَيْحابي أصيحابي".

قال بعضهم: هذا تصغير الخبر وهو التعطف.

فائدته: قال النووي: المشهور في استعمال حذيفة بن اليمان بالنون من غير ياء بعدها وهو لغة قليلة والصحيح اليماني بالياء.

٣٤٥ - حديث: "لعن رسول الله ﷺ زوّارات القبور".

قال الشيخ جلال الدين المحلي في "شرح المنهاج": الدائر على ألسنة الناس ضم زاي زوارات جمع زوار جمع زائرة سماعًا لا قياسًا.