قال رحمه الله إلا أنه اجتمع حرفان زايدان فحذفت التا لذلك قال وهو غريب فهذا الذي يقوي في الخاطر وما حكت من أقوال الأئمة عليهم السلام لا أحسن قدم على مثله الأتثبت أما أي شريفة أو اخيار كريمة أو لغة عربية وأني لا أعتقد أالأئمة عليهم السلام لم يقدموا عليه إلا عي ولا بل واضحة [50] وروية ما فيه ولربما أطلعوا على شواهد ما فسروه به ولم أطلع عليه وفوق كل ذي علم عليم.

[ فضلها]:

عن الإمام المرشد بالله عليه السلام بالإسناد المتقدم عن أبي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قرأ سورة النور أعطي من الأجر عشر حسنات بعد كل موض ومؤمنة فما مضى وضما بقى وعن أبي إسحاق في الكشف والبيان بالإسناد المتقدم وأني بإسناد أنهاه إلى عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يتكرونهن من الغرف ولا يعلموهن الكتابة وعلموهن الغزل وسورة النور .

(سورة ق)

مكية عن الناصر عليه السلام ولكم سور قال الفرج لا قوله سبحانه [ ]"لقد خلقنا السموات والأرض " واربعون أية.

[ فواصلها]: على سبعة أحرف( ردج ب ط ظ ص )الصاد في آية واحدة لو ط وفيها ظ أن في حفيظ في موضعين بما يقولون ما عدها أحد بعد أربع وأربعين.

[ كلماتها]:

ثلاثمائة وخمس وسبعون كلمة .

[حروفها]:

ألف وأربعمائة وسبعون حرفا نقص أبو إسحاق من الكلمات نبق وعشرين وزاد هو وايد العباس في الحروف اربعة أحرف .

[سبب تسميتها]:

سميت بذلك لتصيرها بقوله تعالى [ ]"ق والقرآن المجيد .

مخ ۷۷