عدت الصابرین او شکریزو د لارښود
عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
پوهندوی
إسماعيل بن غازي مرحبا
خپرندوی
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
د ایډیشن شمېره
الرابعة
د چاپ کال
۱۴۴۰ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض وبيروت
ژانرونه
تصوف
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
عدت الصابرین او شکریزو د لارښود
Ibn Qayyim al-Jawziyya d. 751 AHعدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
پوهندوی
إسماعيل بن غازي مرحبا
خپرندوی
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
د ایډیشن شمېره
الرابعة
د چاپ کال
۱۴۴۰ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض وبيروت
ژانرونه
(^١) هذه الكلمة ليست في النسخ الأخرى، ولا في مصادر التخريج، والأولى حذفها. (^٢) أخرجه الدارمي في "مسنده" رقم (٣٤٢٤)، والطبراني في "الكبير" رقم (٨٨٢٦)، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٧/ ١٢٣). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٧١) ورواية أخرى له، ثم قال: "رواهما الطبراني بإسنادين، ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح، إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود، ولكنه أدركه، ورواة الطريق الأولى فيهم المسعودي وهو ثقة، ولكنه اختلط؛ فبان لنا صحة رواية المسعودي برواية الشعبي". وقال الدارمي عقبه: "الضئيل: الرقيق. . . والضليع: جيّد الأضلاع".
1 / 46