عدت الصابرین او شکریزو د لارښود
عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
پوهندوی
إسماعيل بن غازي مرحبا
خپرندوی
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
د ایډیشن شمېره
الرابعة
د چاپ کال
۱۴۴۰ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض وبيروت
ژانرونه
تصوف
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
عدت الصابرین او شکریزو د لارښود
Ibn Qayyim al-Jawziyya d. 751 AHعدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
پوهندوی
إسماعيل بن غازي مرحبا
خپرندوی
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
د ایډیشن شمېره
الرابعة
د چاپ کال
۱۴۴۰ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض وبيروت
ژانرونه
(^١) رواه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" رقم (٢٥)، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣١٣)، والطبراني في "الكبير" رقم (٧٧٠١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" رقم (٩٩٢٣). من حديث أبي أمامة ﵁. وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" برقم (١٦١١). (^٢) ساقطة من الأصل، واستدركتها من كتاب "المرض والكفارات" لابن أبي الدنيا. (^٣) رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "المرض والكفارات" رقم (٤١، ٢١٩). ورواه أحمد في "مسنده" (٥/ ١٩٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" رقم (٩٩٠١، ٩٩٠٢)، والطبراني في "الأوسط" رقم (٦٣٤، ٣١١٩)، وفي "مسند الشاميين" رقم (٣٥١). وضعفه العراقي في "المغني عن حمل الأسفار" (٤/ ٢٤٦). (^٤) والمراد بالمليلة: حرارة الحمى ووهَجُها، وقيل: هي الحمّى التي تكون بالعظام. انظر: "النهاية" لابن الأثير (٤/ ٣٦٢). (^٥) رواه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" رقم (٤٣، ٢٠٥). وقد ضعفه الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" رقم (١١٣٦)، وقال =
1 / 163