عدت الصابرین او شکریزو د لارښود
عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
پوهندوی
إسماعيل بن غازي مرحبا
خپرندوی
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
د ایډیشن شمېره
الرابعة
د چاپ کال
۱۴۴۰ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض وبيروت
ژانرونه
تصوف
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
عدت الصابرین او شکریزو د لارښود
Ibn Qayyim al-Jawziyya d. 751 AHعدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
پوهندوی
إسماعيل بن غازي مرحبا
خپرندوی
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
د ایډیشن شمېره
الرابعة
د چاپ کال
۱۴۴۰ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض وبيروت
ژانرونه
(^١) في الأصل: "يومه". وهو سهو، والتصويب من النسخ الأخرى. (^٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب "المرض والكفارات" رقم (٨٣)، وكتاب "الرضا عن اللَّه" رقم (٧٥)، وكتاب "الصبر" رقم (١٨٠)، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" رقم (٩٨٦٨). من حديث الحسن عن أبي هريرة. ورواية الحسن عن أبي هريرة منقطعة. انظر: "المراسيل" لابن أبي حاتم ص: ٣٨، و"جامع التحصيل" للعلائي ص: ١٦٤. (^٣) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" رقم (٩٨٦٥). وسيأتي قريبًا عن الحسن مرفوعًا. (^٤) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل، واستدركته من النسخ الثلاث الأخرى. (^٥) القطيفة: كساء له خَمْل. انظر: "النهاية" لابن الأثير (٤/ ٨٤). (^٦) يقال: جُبْتُ القميصَ، أي: قوّرتُ جَيبه. انظر: "لسان العرب" (١/ ٢٨٦). (^٧) "المسند" (٣/ ٩٤). وأخرجه ابن ماجه في "سننه" رقم (٤٠٢٤) نحوه. وصححه الحاكم في =
1 / 153