العدة في اصول الفقه

Abu Ya'la al-Hanbali d. 458 AH
121

العدة في اصول الفقه

العدة في أصول الفقه

پوهندوی

د أحمد بن علي بن سير المباركي، الأستاذ المشارك في كلية الشريعة بالرياض - جامعة الملك محمد بن سعود الإسلامية

خپرندوی

بدون ناشر

د ایډیشن شمېره

الثانية ١٤١٠ هـ

د چاپ کال

١٩٩٠ م

ژانرونه

فصل: [تعريف النص]: فقيل فيه: ما رفع في بيانه إلى أقصى غايته و[منه] سميت منصة العروس؛ لأن العروس ترتفع عليها على سائر النساء، وتنكشف لهن بذلك. قال امرؤ القيس١: وجيد كجيد الريم ليس بفاحش ... إذا هي نصته ولا بمعطل٢ ومعناه: إذا كشفته. وروي عن النبي ﷺ لما دفع من عرفات، كان يمشي عنقًا، فإذا وجد فجوة نصَّ٣، يعني: رفع في السير.

١ هو امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو الكندي. اختلف في اسمه، فقيل: حندج، وقيل: مليكة، وقيل: عدي، والأول أشهر. زعيم الطبقة الأولى من شعراء الجاهلية، الملك الضلِّيل، ذو القروح، شاعر ماجن. ولد سنة: ٤٩٧م تقريبًا، وتوفي سنة: ٥٤٥ م، تقريبًا أيضًا. له ترجمة في: "الأعلام" للزركلي "١/ ٣٥٢"، و"الأغاني" "٩/ ٧٧"، و"الشعر والشعراء" لابن قتيبة "١/ ١٠٥- ١٣٦"، و"طبقات الشعراء" للجمحي "ص: ٤٣، ٦٧، ٨٠". ٢ هذا البيت موجود في ديوان الشاعر "ص: ١٦" ضمن معلقته المشهورة التي يقول في مطلعها: قِفَا نبكِ من ذِكْرى حبيبِ ومنزلِ ... بسقطِ اللِّوى بين الدَّخولِ فحَومَلِ ٣ هذا الحديث رواه أسامة بن زيد ﵁ أخرجه عنه البخاري في كتاب المناسك، باب السير إذا دفع من عرفة "٢/ ١٩٠". وأخرجه عنه مسلم في كتاب الحج، باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة "٢/ ٩٣٦". وأخرجه عنه أبو داود في كتاب المناسك، باب الدفعة من عرفة "١/ ٤٤٧". =

1 / 137