العدة فی اعراب العمدة
العدة في إعراب العمدة
پوهندوی
مكتب الهدي لتحقيق التراث (أبو عبد الرحمن عادل بن سعد)
خپرندوی
دار الإمام البخاري
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
(بدون تاريخ)
د خپرونکي ځای
الدوحة
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
العدة فی اعراب العمدة
Ibn Farhun d. 769 AHالعدة في إعراب العمدة
پوهندوی
مكتب الهدي لتحقيق التراث (أبو عبد الرحمن عادل بن سعد)
خپرندوی
دار الإمام البخاري
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
(بدون تاريخ)
د خپرونکي ځای
الدوحة
ژانرونه
(١) كذا بالنسخ. ولعلّ الصواب: "بمعنى". (٢) انظر: حاشية الشِّهاب على تفسيرِ البيضَاوِي (٦/ ١٢١، ١٧١)، أمالي ابن الحاجب (١/ ١٨٧)، الجنى الداني في حروف المعاني للمرادي (ص ٣٦٩ وما بعدها)، إيضاح شواهد الإيضاح للقيسي (١/ ٦٤ وما بعدها)، اللباب في علل البناء والإعراب للعكبري (١/ ٢٩٢، ٢٩٣)، الموسوعة القرآنية للإبياري (٤/ ٤٧٤). (٣) العاملُ لا يعمل في ظرفين فصاعدًا، إلا إذا كانت الظروفُ مُتباينة، مثل قولك: "قعدتُ يوم الجمعة أمامك"، "فيوم الجمعة" ظرف زمان، "وأمامك" ظرف مكان، فجاز أن يَعمَل فيهما. فأما إذا كانت من جنس واحد: فلا يجوزُ أن يَعمَل فيهما مَعًا. انظر: إيضاح شوا هد الإيضاح (١/ ٦٤ وما بعدها). (٤) في (ب): "هنا نافيان". (٥) راجع: إيضاح شَواهد الإيضاح (١/ ٦٤ وما بعدها)، اللباب في علل البناء والإعْرَاب (١/ ٢٩٢، ٢٩٣)، الموسُوعة القرآنية (٤/ ٤٧٤). (٦) راجع: إيضاح شَواهد الإيضاح (١/ ٦٤ وما بعدها)، اللباب في علل البناء والإعْرَاب (١/ ٢٩٢، ٢٩٣)، الموسُوعة القرآنية (٤/ ٤٧٤). (٧) انظر: الجنى الداني للمُرادي (ص ٥٢٦)، شرْح أدَب الكاتب لابن الجواليقي (ص ١٦)، الكليات للكفوي (ص ٦٧٧، ١٠٠٥).
1 / 58