Correction and Preference on the Brief of Al-Quduri

ابن قطلوبغا d. 879 AH
86

Correction and Preference on the Brief of Al-Quduri

التصحيح والترجيح على مختصر القدوري

پوهندوی

رسالة ماجستير من المعهد العالي للدراسات الإسلامية بإشراف الشيخ خليل المَيْس ١٤٢٢ هـ

خپرندوی

دار الكتب العلمية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٣ م

د خپرونکي ځای

بيروت - لبنان

ژانرونه

٤ - النسخة الحلبية (ب) (^١): وهي صورة مخطوطة حصلت عليها من المكتبة الوطنية بدمشق، وتحمل رقم ١٣٨٧٨، وهي من الكتب الموقوفة على مدرسة الأحمدية بحلب، رقم ٦٠٥، ضمن مجموع (^٢). وتقع هذه النسخة في ٧١ ورقة، الورقة صفحتان: "أ" و"ب"، وفي كل صفحة ٢٣ سطرا، وعدد كلمات كل سطر ١٢ كلمة تقريبًا. ناسخها: محمد بن عبد الله الحموي، نسخها سنة ١١٢١ هـ، وهي نسخة جيدة جدًا منسوخة بخط نسخي واضح، وعليها بعض التصويبات القليلة في بدايتها، ولكن؛ - وللأسف - لم أستفد منها في تحقيق الكتاب إلا يسيرًا. وذلك أنها نسخت عن مخطوطة "الأصل" نفسها، ومع أن الناسخ لم يصف المخطوطة التي اعتمدها في النسخ واقتصر على عبارة: "نجز تعليقه من نسخة عليها خط المصنف"، إلا أني تأكدت من ذلك. . حيث تابعتْ هذه النسخة تلك، حتى في بعض الأخطاء الواقعة فيها (^٣). بداية المخطوط؛ كُتب في صفحة العنوان: "تشرّف بتملكه الفقير إليه تعالى السيد عمر المعروف بطه راحه (؟) غفر له"، وتحته ختم غير واضح. وجاء عنوان الكتاب واسم المؤلف على النحو التالي: "كتاب الترجيح والتصحيح، جمع الشيخ الإمام العالم العلامة الحبر البحر الفهامة وحيد دهره وفريد عصره رحلة الطلاب والمحدثين محقق الفروع والأصول أبو العدل قاسم بن قطلوبغا الجمالي ﵀ ورضي عنه". وذكر فهرس الكتاب في نفس هذه الصفحة: "الطهارة ٣، الصلاة ٥، الزكاة ١٢. . ." الخ. وفي الصفحة التالية بداية الكتاب، وأوله: "بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله. ." (^٤).

(^١) رمزت إليها بذلك لأنها النسخة الثانية - من حيث ترتيب الحصول - بعد نسخة (أ). (^٢) يحتوي هذا المجموع على الكتب التالية: "التصحيح والترجيح، فتاوى قارئ الهداية، أصول صاحب المنح، المعروضات في الفقه الحنفي، القول السديد في مسائل الاجتهاد والتقليد". (^٣) وكمثال على ذلك، ما جاء في الورقة ٩ أ، من الأصل في باب الطهارة: ". . وإن لم يبلغ داخل الضفائر، وقال في/. . . وهو الصحيح"، هكذا انقطاع في الكلام وهو لنهاية حد الورقة، ولكن في نسخة (ب) بياض بقدر كلمة في المكان نفسه، ولا سبب يوجب ذلك! (^٤) وفي الحاشية: "وقف مدرسة الأحمدية بمدينة حلب المحمية".

1 / 97