وكذا قال ابن المديني: إنه لم يسمعه منه (^١). وسئل يحيى القطان عن حديث سليمان التيمي، عن أنس (في القبلة للصائم)، فقال: " لا شيء، لم يسمعه " (^٢). وقال سفيان الثوري: "لم يسمع الأعمش حديث إبراهيم في (الضحك) " (^٣)، يعني حديث الوضوء من الضحك في الصلاة. وقال يزيد بن هارون: "لم يسمع سليمان التيمي حديث سجود النبي ﵇ في الظهر من أبي مجلز" (^٤). ولما روى أحمد حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: " أنه قال في دية الخطأ: أخماسًا، ما دون النفس " - عقبه بقوله: "قال يحيى بن سعيد في حديث إسماعيل هذا: لم يسمعه إسماعيل من الشعبي" (^٥). وروى أحمد حديث هشيم، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود: " كنا لا نتوضأ من الموطئ " - ثم قال: "لم يسمعه هشيم من الأعمش، ولا الأعمش سمعه من أبي وائل" (^٦)، وذكر أحمد مرة أخرى أن الأعمش يرويه

(^١) "جامع التحصيل" ص ٣٠٠. (^٢) "الجرح والتعديل" ١: ٢٣٧. (^٣) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٦٧. (^٤) "مسائل أبي داود" ص ٤٤٧. (^٥) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٢٦٦. (^٦) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٢٥٢.