173

عماد البلاغه لافقهسی

عماد البلاغة للافقهسي

ژانرونه

نخوة العرب : لم تتميز عن جميع الأمم إلا بالنخوة، لما خصت به من السماحة، والشجاعة؛ حتى إن النعمان بن المنذر ترفع عن مصاهرة سلطانه أبرويز0 ندامة الكسعي : هومحارب بن قيس. يضرب بها المثل في كل نادم على ما جنته يدته ، لأنه كسر قوسه بالليل ، وشد على إبهامه، فقطعه، فلما أصبح وجد الأمر بخلاف ظنه ، وهذا كما يضرب المثل بندامة الفرزدق على طلاق زوجته نوار ، قال :

ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار

وكنت كفاقئ عينيه جهلا فأصبح لا يضيء له نهار

نديما جذيمة : يضرب بهما المثل في طول الصحبة، كما يضرب بنخلتي حلوان . وكان جذيمة الوضاح الملك لا ينادم أحدا تيها ، ويقول : أنا أعظم من أن أنادم

/ إلا الفرقدين، وكان يشرب كأسا، ويصب لكل منهما كأسا؛ فلما أتاه مالك 77 ب وعقيل بابن أخته عمرو صاحب الطوق، الذي استهوته الجن، قال لهما: ما حاجتكما؟ قالا: منادمتك. فنادمهما أربعين عاما ، كانا يحادثانه فيها، وما أعادا عليه حديثا قط ، وفيهما قال متمم :

وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتى قيل: لن يتصدعا

فلما تفرقنا كأني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا

نسج العنكبوت : يضرب به المثل 0

صديق لنا مذ ذقت طعم إخائه شهدت لقد أربى على الصاب شهده

فأضعف من نسج العناكب عقده وأضيع من نار الحباحب وده

نسر لقمان :

العرب تضرب المثل بطول عمر النسر، وتزعم أنه يعيش خمسمائة عام .

وأن لقمان بن عاد خير فاختار عمر سبعة أنسر فأجيب ، فكان يأخذ فرخ النسر

فيجعله في خربة من الجبل ، فإذا تم عمره أخذ آخر ، ووضعه مكانه

، فكان آخر النسور.

وأطولها عمرا لبد الذي يقال له: نسر لقمان، ويضرب مثلا لطول العمر، وأجاد ابن طباطبا في قوله: "من الكامل"

بأبي الذي أنا في لذاذة حبه مستقرض أعمار سبعة أنسر

مد الهوى بيني وبينك غاية أدنى مداها خلق يوم المحشر

نسيم السحر : يضرب بطيبه المثل، ومن إنشاء الصاحب "كلام أذكى من نسيم الأسحار، وأنقى من الأنوار.

نسيم الراح : يضرب للذكاء والطيب؛ قال السري في استزارة صديق له: "من الكامل"

نفسي فداؤك كيف تصبر طائعا عن فتية مثل البدور صباح!

مخ ۱۷۳