علل الشرائع
علل الشرائع
وهو مكتوب باسمه واسم أبيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيئا. 8 - أبى رحمه الله قال: حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن ابراهيم بن عمر اليماني، عن أبى الطفيل عن أبى جعفر " ع " قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لامير المؤمنين اكتب ما أملي عليك قال يا نبي الله أو تخاف علي النسيان فقال لست اخاف عليك النسيان وقد دعوت الله لك ان يحفظك ولا ينسيك ولكن اكتب لشركائك قال : فقلت ومن شركائي يا نبي الله؟ قال الائمة من ولدك بهم تسقى امتى الغيث وبهم يستجاب دعائهم وبهم يصرف الله عنهم البلاء وبهم تنزل الرحمة من السماء وهذا أولهم وأومى إلى الحسن ثم أومى بيده إلى الحسين ثم قال: الائمة من ولده. 9 - ابى رحمه ا لله قال: حدثنا محمد بن يحيى عن محمد بن احمد عن علي ابن محمد عن القاسم بن محمد عن سلمان بن داود المنقر عن محمد بن يحيى عن الحسين الواسطي عن يونس بن عبد الرحمان عن ابى فاختة عن ابى عبد الله " ع " قال: لا تكون الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين وهي جارية في الاعقاب في عقب الحسين عليه السلام. 10 - حدثنا علي بن احمد بن عبد الله البرقي عن ابيه عن جده عن احمد ابن ابى عبد الله عن محمد بن عيسى عن محمد بن ابى يعقوب البلخى قال: سألت أبا الحسن الرضا " ع " قلت له لاي علة صارت الامامة في ولد الحسين دون ولد الحسن عليهما السلام؟ قال: لان الله عز وجل جعلها في ولد الحسين ولم يجعلها في ولد الحسن والله لا يسأل عما يفعل. 11 - حدثنا ابراهيم بن هارون الهاشمي قال: حدثنا محمد بن احمد بن ابى الثلج قال حدثنا عيسى بن مهران قال: حدثنا منذر الشراك قال حدثنا اسماعيل ابن عليه قال أخبرني اسلم بن ميسرة العجلى عن انس بن مالك عن معاذ بن جبل: ان رسول الله قال: ان الله عز وجل خلقني وعليا وفاطمة والحسن والحسين قبل ان يخلق الدنيا
--- [ 209 ]
مخ ۲۰۸