علل متناهیہ په ضعیف احادیثو کې
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية
ایډیټر
إرشاد الحق الأثري
خپرندوی
إدارة العلوم الأثرية
د ایډیشن شمېره
الثانية
د چاپ کال
۱۴۰۱ ه.ق
د خپرونکي ځای
فيصل آباد
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا لا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: عُمَرُ مَوْلَى غُفْرَةَ يَقْلِبُ الأَخْبَارَ لا يُحْتَجُّ بِهِ.
٢٢٨- الْحَدِيثُ الرَّابِعُ: أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ قَالَ نا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ نا أَبُو عمر بن المهدي قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ الصُّغْدِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُوسَى قَالَ نا سَيْفٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ لا تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ وَلا تَتَّبِعُوا جَنَائِزَهُمْ وَلا تُجَالِسُوهُمْ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ وَفِيهِ عُمَرٌ قَدْ تَكَلَّمْنَا عَلَيْهِ.
٢٢٩- الْحَدِيثُ الْخَامِسُ: أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ نا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى قَالَ نا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا جِئْتُ بِهِ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا لا يَصِحُّ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى وَالنَّسَائِيُّ سَوَّارٌ مَتْرُوكٌ.
٢٣٠-الْحَدِيثُ السَّادِسُ: أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْمُؤَذِّنُ قَالَ أَنَا عَبْدُ الله ابن عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ نا أَبُو حَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُزَكِّي وَقَالَ نا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ غَانِمِ بْنِ حَمُّوَيْهِ قَالَ نا جَدِّي حَمُّوَيْهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" مَا مِنْ زَرْعٍ عَلَى الأَرْضِ وَلا ثِمَارٍ مِنَ الأَشْجَارِ إِلا عَلَيْهَا مَكْتُوبٌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا رِزْقُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ وَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ
1 / 146