علل متناهیہ په ضعیف احادیثو کې
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية
ایډیټر
إرشاد الحق الأثري
خپرندوی
إدارة العلوم الأثرية
د ایډیشن شمېره
الثانية
د چاپ کال
۱۴۰۱ ه.ق
د خپرونکي ځای
فيصل آباد
ابن عَبْدَكَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ نا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ قَالَ نا الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ نا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ عَنْ أَبَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِمَّا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ كَتَبَهُ اللَّهُ فَقِيهًا عَالِمًا".
١٨١-الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ قال نا سليمان بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ نا ابْنُ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" مَنْ حَمَلَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا بَعَثَهُ اللَّهُ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيهًا عَالِمًا".
١٨٢-الطَّرِيقُ الثَّالِثُ: رَوَي بِإِسْنَادٍ مُظْلِمٍ عَنْ أبي داؤد الأَعْمَى عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ بَعَثَهُ اللَّهُ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيهًا". ١٨٣ الطَّرِيقُ الرَّابِعُ: رُوِيَ بِإِسْنَادٍ مُظْلِمٍ عَنِ الْمُعَلَّى عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا لَقِيَ اللَّهَ ﷿ فَقِيهًا عَالِمًا."
١٨٤-أَمَّا حَدِيثُ نُوَيْرَةَ فَرَوَاهُ مَنْ لا يَعْرِفُ بِالْحَدِيثِ وَأَسْنَدَهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ الْبَلْخِيِّ عَنْ مُغَلِّسِ بْنِ عبده عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نُوَيْرَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا فِي دِينِهَا حُشِرَ مَعَ الْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
1 / 118