103

علل متناهیہ په ضعیف احادیثو کې

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

ایډیټر

إرشاد الحق الأثري

خپرندوی

إدارة العلوم الأثرية

د ایډیشن شمېره

الثانية

د چاپ کال

۱۴۰۱ ه.ق

د خپرونکي ځای

فيصل آباد

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ لا شَيْءٌ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَيْضًا ضَعِيفٌ.
بَابُ ثَوَابِ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ.
١٥١-أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنٍ قَالَ نا أَبُو طَاهِرِ بْنُ الْعَلَّافِ قَالَ أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي داؤد قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ نا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى أَنَّ شُجَاعًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ فِي كُلُّ لَيْلَةٍ لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ".
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَشُجَاعٌ وَالسَّرِيُّ لا أَعْرِفُهُمَا.

1 / 105