وقال في المُزْعةِ، أي: قطعة الشحم: «١»

فلما تخلل طرف الخلال ... لم يبق في عينه مُزْعَه

يصف أعور. قوله تخلّل، أي أخطأ الخلال وتحركت يده فأصاب الخلال عينه فأوجعها.

(١) لم أهتد إلى نسبته.