* [5]

في تظاهر العقل والشرع

ولنقتصر فيه على كلام بعض الفضلاء (1)، فإنه كاف في هذا المقام.

قال : اعلم أن العقل لن يهتدي إلا بالشرع ، والشرع لن يتبين إلا بالعقل ، والعقل كالأس ، والشرع كالبناء ، ولن يثبت بناء ما لم يكن أس ، ولن يغني أس ما لم يكن بناء.

وأيضا : العقل كالبصر ، والشرع كالشعاع ، ولن ينفع البصر ما لم يكن شعاع من خارج ، ولن يغني الشعاع ما لم يكن بصر ، فلهذا قال تعالى : ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين* يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ) (2).

وأيضا : فالعقل كالسراج ، والشرع كالزيت الذي يمده ، فما لم يكن زيت لم يشعل السراج ، وما لم يكن سراج لم يضىء الزيت ، وعلى هذا نبه بقوله تعالى : ( الله نور السماوات والأرض مثل نوره ) إلى قوله : ( نور على نور ) (3).

وأيضا : فالشرع عقل من خارج ، والعقل شرع من داخل ، وهما

مخ ۴۳