97

============================================================

19 ما فعل الل بكك فقال غفولى ولمميع من صلى على انتهى قلت ولتد وضع الله القبول على مختصره وتوضيحه من زمانه الى الان فعحف الناس على قراءتهما شرقا وغربا حتى لقد آل المحال فى هذه لازمنة المتاخرة الى الاقتصار على المخنتصر ف هذه البلاد المغربية مراكش وفاس وغيرهما فقل ان تري. احدا يعتنى بابن الحاجب فصلا عن المدونة بل قصاراهم الرسالة والمختصر فذلك من علامات درس العلم وذهابه وامسا التوضيح فهو تاب اشهر شروح ابن المحاجمب بين الناس شرقا وغربا ليس من شروح على حثرتها ما هو انفع منه ولا اشهر ولتد اعتمد عليه الناس بل وانمة المهرب من اصحاب ابن عرفة كابن ناجي وفيره مع حهظهم للمذهب ولى بذلك جة على امامته ولقد مكي من العلامة شيت شيوخنا ناصر الدين اللتاني انه حيث عورض كلام خليل بكلام غيره كان يقول نمن أناس خليليون (اي خليل خليلنا) ان ضل صللسا مبالغة فى المحرص على متابعته وباله الشيخ ابن غازي فى مدح المختصر فقال انه من افضل نثانس لاعلق واحق ما رمق بالاحداق وصرفت له همم الحذاق اذ هو عليم المجدوى بليغ الفحوى بمن ما به الفتوى وما هو المرجح الاقوى قد جمع مع الاختصار شدة الصبط والتهذيب واظهر الاقتدار على حسن المساق والترتيب فما نسج احد على منواله ولا سمحت قريحة بمثال انتهى ولذلك حتر على المختصر الشروح والنعاليق حى وضع عليه اخترمن نين تعليتا من بين شرح وحاشية وقد وضعت عليه شرحا جمعت فيه لباب حلام من وقفت عليه من شراحه وهم ازيد من عشرة مع الاختصار والاعتناء بتقرير الفاظه منطوقا ومنيوما وتسزيله على النقول بحيمث لوكمل لاغاق من كثير اعاننى الله عليه ونفع به واما وفاة الشيخ خليل فذخر الشين زردق انه توفي سنالة تسع وستيسن وقال ابن مروف حدتنى الشيخ الفقيه القاصضى تاج الدين الاسحاقي وكان من اصحاب المصنف ومن حفساظ هذا المختسر ان

مخ ۹۷